神农。
对这个名字，绝大多数中国人是不陌生的，神农尝百草的故事，也真可谓是妇孺皆知。
许广陵知道的略多一点，忽略其它一些无关的东西此处不说，他还知道的是，神农尝百草，然后从百草中筛选出了“五谷”，奠定了华夏数千年种植模式。
神农诀。
这个东西未必和神农有关。
所谓蝇附骥尾而致千里，华夏自古以来就很重“攀龙附凤”，这从很多东西都喜欢和名人扯上关系而可知，现实中，许广陵昨晚才从老师那里听到过的《黄帝内经》《神农本草经》也都是这样。
黄帝内经多半和黄帝无关。
神农本草经多半和神农无关。
同样，在梦中，他先后得知的这两个东西，“伏羲诀”、“神农诀”，也未必和历史上的两位人物真有什么关系。
这两个东西同属“二十四便宜法”之一，许广陵对这里倒是有些好奇，下一个，又会是什么诀，难道还都是以三皇五帝什么的命名？
不过现在还是回到此处，“神农诀”！
和伏羲诀不同的是，神农诀只是一种应用诀窍，不需要习练，或者说，不需要日复一日的习练，昨天，在梦里，他便已经学会这个东西了。
“饮食摄生，修行之始。列神农诀辨识草木法，为诸法第二。”
这是关于神农诀的介绍。
而许广陵对神农诀的第一次体验，是醒来后在床上怔了一会之后，下床刷牙的时候。
体验，不期而来。
当少量一点牙膏不经意地接触舌尖，许广陵一时间如中雷殛。
人的舌头能分辨酸甜苦咸鲜五味，这是很多人都知道的事情。而在这五味之中，舌头对苦最敏感，所谓苦涩，又苦又涩，多半意味着对身体有害，舌头对甜最不敏感，因为甜的多半是好的，甚至可以说，自然界中，天然的味道，甜的，不是多半而是基本是好的，所以在分辨上，不需要那么敏感。
在这五味之外，舌头还可不可以分辨其它的味道？又或者说，在这五味之外，还有没有其它的味道？
就如同眼睛可以分辨黑白赤橙黄绿青蓝紫一样，在这些颜色之外，还有其它的颜色吗？
这个早晨，这一刻。
当牙膏接触舌尖，许广陵感觉整个舌头都“活”了起来，一种前所未有的体验，从舌尖迅速遍及整个舌头，又从舌头迅速下渗，遍及整个身体，再下一刻，真正称得上是神奇的事情发生了。
许广陵脑海里呈现了或者说他“看”到了一幅画面。
就好像时钟表一样，十二条线以同一个圆心等差地分布成一个圆形，此时，一块青、蓝、紫夹杂的色带染上了其中的一条线区，然后些微遍及其它的两个线区。
然后，通过梦中的经历，许广陵明白了此刻被他舌头接触的某种成分，对身体到底有哪些作用。
那十二条线，直接对应着昨天他才初步接触的十二条经脉。
而在他脑海中呈现的，被色带染上的那条线区所代表的经脉，就连通着肺部，然后，青、蓝、紫三种颜色代表着不同的作用。
青主调和，蓝主平复，紫主消解。
换言之，他舌头所接触的成分，对肺部，以及被肺部所直接影响着的整个身体部位，有调和、平复及消解作用。再下一刻，这些天来在章老那里所学的知识，被应用在了此处。
这种成分，可以用于舌目上火，可以用于喉咙肿痛，可以用于咽喉炎，可以用于气管及支气管炎，可以用于肺炎。
一时间，顾不上刷牙，许广陵把牙刷含在嘴里，拿过了牙膏。
牙膏上，没有成分表示，但在侧面却有着大大的两个字，“薄荷”。
许广陵也立即明白了，刚才被他舌头所接触所分析的成分，就是薄荷。
接下来，整个刷牙的过程中，许广陵都有点愣愣的。
此时，他大概知道，传说中，神农到底是怎样尝百草的了，又到底是如何把五谷从百草中筛选出来，作为日常食物之用的了。
到现在为止，他对薄荷这种东西长什么样都还不知道，是长在水里还是种在地上，是与“荷”相似还是另一种完全不同的东西，这些，他统统都不知道。
但是！
薄荷对于人体的作用，他却已经完全地了解通透，进一步，只要稍作研究，就能开发出一系列以薄荷作为主体的药物。
比如说，以薄荷提取液，加酒精，用以防治感冒。
这其中，主要是利用薄荷“蓝”、“紫”两种作用，“蓝”，对感冒没有帮助，但可以缓解感冒对整个舌腔部带来的不适，“紫”，有消解作用，用另一种说法，就是有渗透性，有杀菌或者消炎作用。
这个作用是对应于感冒的。
但薄荷的主要作用还是体现在“青”、“蓝”两个方面，“紫”的方面较少，只是稍微涉及。
所以，真想防治感冒的话，还需要在薄荷之外，最好再添加一种东西，一种更多地表现出“紫”作用的东西。
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