如《古树》云：“闻道三株树，峥嵘古至今。松知秦历短，柏感汉恩深。用尽风霜力，难移草木心。孤撑休抱恨，苦楝亦成阴。”
又有《初闻灯船鼓吹歌》，结语中写道：“曾听当时煞尾声，又听今朝第一声。”表现了作者怀念故国的深厚感情。
至于钱澄之的话，字饮光，初名秉镫，安徽桐城人，他曾为桂王朝翰林院庶吉土，后归隐田间。
其诗五古冲淡闲逸，《田园杂诗》诺作颇近陶渊明，乐府歌行多反映当时人民的悲惨生活，如《水夫谣》云：“水夫住在长江边，年年捉送装兵船。爷娘养汝才得力，送汝出门倚门泣。腐肉已充乌鸢饥，家家犹望水夫归。”
还有《催粮行》、《获稻词》，《捉船行》等篇都写得极沉痛。
《孤雁篇》、《孤萤篇》、《搏虎行》等篇皆有寄托，有讽刺，与张(籍）王（建）乐府相近。
而归庄，一名祚明，字玄恭，昆山人，清兵南下，下令剃发，城中士民大哗，庄鼓动群众，杀县令，闭城拒守。
城破，杀四万人，庄亡命得脱，穷困以终。
他的诗突出地反映了国破家亡的惨祸，如《悲昆山》描写人民惨遭屠杀的情况，同时也揭露敌人的残暴：“城陴—旦驰铁骑，街衢十日流膏血。白昼啾啾闻鬼哭，乌鸢蝇蚋食人肉。一二遗黎命如丝，又为伪官迫慑头半秃。”
《伤家难》四首也写得非常惨痛。亲朋劝逼他剃了头发，心情十分痛苦，认为“毁伤贻大辱”，“苟活不如死”。
他在僧装逃亡中写了《冬日感怀贻山中诸同志》诗，慷慨悲歌，充分表现了他的恢复故国的意愿，如云：“垄上可能兴大楚，岛中莫便殉田横。”
豪杰由来须际会，寒灰他日定重然。”坚决反对民族压迫的归庄，看见“商君法令牛毛细，王莽征徭鱼尾频”，相信广大农民会起来反抗，他说：“不信江南百万户，锄頛只向陇：头耕”。
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