比如租给百姓们的土地，假设本来只用收取“四镑”的租金。
（欧洲这时期货币混乱的很，以后来的英镑为例吧，一英镑等于20先令）
既然教会要收了什一税，来回嫁接，就是20%。
怎么办呢？
直接向百姓索要“四镑16先令”的钱财就好了。
历来加税也好，放水也罢，最终买单的，都是底层百姓。
但是——盘剥的狠了，百姓们是要流失的。
没有百姓耕作，土地——又不会自己长庄稼。
像南怀仁这样的地主家庭，只有在百姓能够承担的范围之内，尽量让自己的利益少受了损失。
自己补贴呗，在一定范围内，损失自家的既得利益，就成了这样小地主的选择。
比如四英镑的既定利润……
减少一点租子，变成三英榜16先令……
因此，什一税制度下，就算是地主， 也不好过！
（实际上，这个制度，就是欧洲发生资本主义革命的真正原因。
什么先进生产力啊，什么尖锐的阶级对立啊……
只是表象！
本质就是掠夺太厉害了！）
……
长久的盘剥，地主家也没余粮啊！
这还只是教会的盘剥。
还有朝廷的税收呢！
……
正所谓——唯有死亡和纳税不可避免……
更何况，哈布斯堡的皇帝，不停对外征战。
征战，钱就不就够用！
自然就要向下面的国王，以各种名目收税。
而国王又会向底下的封君加税，封君自然就要加在这些地主身上了……
从小时候开始，南怀仁就无比向往那些披着教袍的教士们。
他幻想着自己有一天，也可以穿上教袍，一手拿着长剑，一手挥舞着牧鞭，腰里别着圣经……
去耀武扬威的收税！
至于拥有自己的教堂，向信众收取什一税——南怀仁想都不敢想！
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