那么，当我们的思想中的“阳”得到改观时，五脏六腑和身体的“阴”便也发生相应的改变；变得神清气爽，或者变得难以入目；而这些便都是“相·包括面相由心生”；
以其，我们不懂，不了解，是不具备足够的思路将许多的事情串联起来；而并不代表它不正确；
学会聆听是为人的基础，因为，天一生水，人的第一器官是“肾”，肾也是先天之本，肾开窍于“耳”；夫子也有名曰“耳”；
对于小孩子，调皮捣蛋很正常，但是乖一点听话的话，就也会让人省大心；
即，是“思维·认知的逻辑”在对我们进行着改观；改观我们认知，就是在改变我们的饮食习惯，比如如果你健身的话，肯定是会有一套自己的饮食餐谱；那么在健身减脂的同时，就也是在改变自己身体的五脏六腑；因为五脏六腑，我们身体的根本的改变，从而在一定程度上改变了我们的身体，改变了我们的面相；
不说别的，就但是你在生气或者想要冷战的时候，表情都会发生变化，情绪都会有所波动；这就已经暴露了你的面观心相；那么就是已经说明了，你的表情是由情绪控制的，而你的情绪不顺，呼吸急促或者种种表现，就是因为想要发火或者是其他“气不顺”状况；气顺的话心平气和；不顺了才想要搞事情；
但是，善战者不怒；这个厉害了；善为士者不武；善胜敌者不与；善用人者为之下；
即，我们不需要用到特别大的“大科学理论”，而就只是非常基础，非常简单和容易理解的概念；
需要掌握各种各样显微方式下的大科学理论，但是也是要了解事物最为基本的基础状态；
即，因为，思想和理念“阳”的改观，也是会造成五脏六腑“阴”的改观，而“血·基因·遗传”也便是依然是由我们的身体器官所生；那么，其中间接改变的也就是“（气）血”了；可能幅度不大，但也依然是会有所改观；
就好像，你从一张桌子的一头，走到另一头你都是已经在发生改变了；
而究竟改变成为什么样子，是血型的改变还是基因的改变；因为怎么说，“阴阳”所能够看到的是一种模糊的清楚态；而大的科学的定义所看到的是看似清楚的模糊态；
因为，就现有于自身对于科学的认知储备情况；便就是，科学，是一种材料价值观；基于物质以及物质和物质之间变化的材料应用方式；无论是基因还是再细分情况下更微观的量子；都是材料观；看着整个世界，就好像是在看着一堆能够相互拼接和变化的榫卯结构；
科学能够看到比如“人”这样的一种“大类”，可以看到男女，可以看到大致的形，却看不清具体的“人脸”；因为，科学在利用显微镜详细地观察时，就也只能是看清楚这种同类性，但是同类也是具有差异性的；
这种“形”就只是“阴”；就是说，虽然可以看到类似的同种事物，但是，这种同种事物中就依然还是存在差异；但也可能是，自己本身对于科学的理念并不足够了解，因为科学也是个大类；只要是你有研究发现，具有详细的实践和实验步骤方式，这样的结论都会归结为科学成果；所以，就也很难讲“科学”真正的理念是什么；
即，科学并没有一种“标准”；科学的标准在于“你的成果”是否具有足够的说服力；只要是你能拿出有理有据的证据，就可以变成科学家；而也，科学就是利用这点使人信服的；但可惜的是，并非每个人都能够十分严谨；
而“阴阳”的依据是，你还活着，眼前的这个世界还能被看到；因为，“阴阳”就仅仅只是在描述“自然”；
即，以此也可以看出现有的人文理念情况，即，大家便都是“功果·成果”相信论；你有作为才可以被认同；不然就真不见的你的用处有多大；
即，科学虽然看似是有标准，但事实上并没有标准；只要你讲得有道理，就是科学的；
阴阳虽然似乎没有标准，因为很抽象，但事实上却是一切事物所能够存在和体现和被察觉的根基；
以其，科学的话，我们有时候还会觉得有“不科学”的时候，但是阴阳的话，没人、没有什么样的事物可以脱离这样的一种理念框架；
而如果，阴阳的状态是我们眼前的这个世界，那么“非阴非阳·空中无色”的状态又是什么？便就是，我们眼前这个世界真正的处境所在；
即，阴阳，“无有阴阳的相生状态”让我们感觉到这个世界“似有·不能够描述”的状态；而非阴非阳，就是我们眼前世界当中，那种不能够被描述出来的真实处境；因为，无法对其“无有阴阳的相生状态”进行更具认知的描述，而虽然是由无有的阴阳所相生，但却在“相生之后”，处于了一种“非阴非阳”的状态；因为，已经不能够被描述了；
即，我们虽然了解到“世界”是一种“空无中无有阴阳的相生状态”；但却，没有办法将这种状态描述出来；除了继续用逻辑的方式表达，但却也在这时察觉到了其中“非阴非阳”的一种面目；
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