队伍漫长，阵仗很大，车马连绵不绝，自然引来众多百姓围观。
史从云在辇驾中把玩六妹的小手，时不时往外面看一眼，感觉拉风极了。
出大梁城后往南，随后一路都是礼部官员主导，登山祭拜山神，上天，就是一路走很累，有一段上山的石阶，山上已经到处是王仲带的士兵护卫，但台阶是实在太多，六妹走到一半多有些走不动，不过她还咬牙坚持。
史从云干脆把她背起来走，六妹的体型和他相比简直不值一提，轻飘飘的，不过皇后害羞得不敢看人。
周围那些文武大臣见状有些老流氓哈哈大笑，有些则不好意思的避开目光，也没人说什么。
很快到了山顶，祭祀的牺牲已经昨夜连夜送上来，随后按着礼部官员的安排，整个流程十分顺利，翰林院的官员们出来读了一些他听不太懂的文章，随后就是到处烧香，又有礼部官员把一些祷词恭敬送到他手中。
让他告诉上天，告诉先祖自己的功劳与业绩，已经开庙立国的事情。
结果史从云有些懵了，这些祷词里有很多生僻字，古人就是这样，觉得词句越生僻，知道的人越少越高大上，所以在这样场合的词句可想而知。
好在这件事在李谷提醒下，由于六妹代劳，按李谷的说法，皇后也是一家人，可以向上天先祖汇报。
之后各种仪式其实都不累，就是站得腿麻。
到太阳西斜，浩浩荡荡的队伍才陆续下山，所有事情都草草的来了一遍简易版，虽然隆重，但也简单。
原本史从云需要在山上住一天或者几天，不过他拒绝了，要求立即回宫，第二天举行登基大典，一刻也不耽搁。
第二天，皇宫里举行了隆重的登基大典，史从云昏昏欲睡的任由礼部那些老头摆弄，感觉比上战场还累人。
熬了半天，终于到下午，史从云车架游街，穿过了大梁的几条主要大道，告诉京城百姓，新皇帝上位。
路边到处都是百姓，挤着想看一看皇帝的样子，还有小孩被父母放在肩头，好奇的看向他。
百姓们们见皇帝车架过来，都纷纷好奇张望，也没什么跪拜，但欢呼声确实不少。
王仲也问过他，要不要路边的内殿直士兵等车辇过来就让百姓跪下，那样更威风些，史从云摇头拒绝，告诉他不用，他就喜欢看人多热闹。
其实越是站得高，看得越清楚，对那些框框条条，各种东西也没那么重视。
再者现在还不是明、清，很多东西是很宽松的。
看社会风气首看法律刑罚，因为一朝的法律刑罚残酷不残酷是塑造社会风气的重要原因。
宋代的刑罚比唐朝还轻，是古代封建帝国中最轻的，这本来正常，就像唐朝比汉朝轻，汉朝比秦朝轻一个道理，社会是要往前进步的。
可等宋之后反而看起来不正常了，就像来个大一百八十度大转弯。
特别明、清，不但没轻，反而越来越残酷，什么灭三族不爽灭九族，灭九族不爽灭十族，腰斩，凌迟等等各种酷刑肉刑要么被重新启用，没有的就自己发明出来。
这样的刑罚下，社会风气也越发保守、森严和死气沉沉，这就是后来多数人对古代社会的理解，因为明、清距离最近。
但现在其实是不同的，而且非常不同。
如今即便战乱连连，很很多事是十分宽松的，大家也没那么“讲究”。
特别是在忠孝节义，纲常伦理，称呼，名号，以及一些虚头巴脑的东西上，都没那么斤斤计较。
且不说普通百姓，皇帝都没那么多讲究。
赵匡胤篡位后仍对郭荣遗孀叫太后，叫太后的父亲还是叫国丈；叫前朝驸马张永德依旧叫驸马；叫他的一些爱将之类的还是老样子，基本都是爱怎么称呼怎么称呼。
批示奏疏的时候也会脏话连篇，连登基大典，设宗庙社稷，祭拜天地的大事都是抓紧时间草草搞定了事。
文武百官也没人觉得不妥，天下也没人说什么。只有窦仪有次批评赵匡胤，别见大臣的时候老是随随便便的，衣衫不整，身为皇帝，少说穿戴整齐点。
这个时代，乃至之前的汉、唐，很多地方根本就没明、清及其之后闹出来的那些森严风气，以及各种瞎讲究，社会风气也比较随性，开放。
像赵匡胤和李世民等开国皇帝都差不多，至于刘邦就更不用说了，他简直是一朵奇葩。
要说不循规蹈矩，刘邦干出来那些目无岗纪，不守规矩的事都能写本书，而且绝对是让人忍俊不禁的书。
这种开放的风气，从汉朝就已经定下，之后一直延续发展。
很多人只知道汉朝打仗很多，打仗很猛，但不知道跟随卫、霍建功立业封侯的人好几个都是匈奴人，率先进军西域的先锋将领也是匈奴人，甚至汉武的托孤大臣中有一个也是匈奴人，他当初是被霍去病俘虏的。
再比如赵破奴率七百骑兵出玉门关攻破车迟，楼兰，围困中亚两个国家；还有那场“虽远必诛”，在今咸海附近杀了郅支单于的大战等，这些大战中远征的汉军其实数量不多，大头是西域各国派出“协从军”。
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