（原文）战手要法
二人初见面，未交手前，要凝神聚气，审查敌人五行之虚实(精神体格)，注意敌人之动静，站近敌人之身旁，成三角斜形式。站左进右，上右进左；进步退身灵活要快，形似蛟龙翻浪；发拳要攥紧，拳紧增力气；发掌要扣手心，掌扣气力加；三节四梢要相齐，心要虚空而狠毒，不毒无名，俗云：人无伤虎心，虎生食人意。
气要上下、三田联络往返，精气方能贯溉四肢；以心为主宰、以眼为统帅、以手足为先锋，不贪，不谦，不歉，不即，不离；胆要大，心要细，面要善，心要毒。静似书生，动似雷鸣。审查来人之形势，彼刚我柔，彼柔我刚，刚柔相济。进步发掌，先占中门。肘不离肋，手不离心，束身而起，长身而落，随高打高，随低就低。远发手足，近发肘膝。上打咽喉下撩阴，左右两肋在中心。发手莫有形，身动勿有势。操演时，面前似有人；交手时，面前似无人。
拳经曰：打法定要先上身，足手齐到方为真。身似蛟龙，拳打烈炮。起无形，落无踪，手似毒箭，身如返弓。遇敌好似火烧身，消息全凭后足蹬，进退旋转灵活妙，五行一动如雷声。风吹浮云散，雨打尘灰净，五行合一处，放胆必成功。
（介绍）大家仔细琢磨一下这段文字所描述的内家拳的打法，形意拳（包括整个内家拳）的实战，不是像格斗术那样双方抱架对拳，而是硬打硬进。没有招式，没有套路，只有巨大的能量和打击力量。
大家是不是以为现在的格斗术比赛才是真正的实战？
那是完全错误的，其实内家拳的打法才是真正的实战。
西方格斗术或者我们的散打，那不是实证，那只是一种以有效打击点数决胜负的体育竞技，正是由于有效打击点数这个因素才决定了其技术中出现了实战中没有的东西，比如说满场跑动以躲闪或者寻找战机。而真正的实战中是不会有满地跑动寻找战机或者躲闪的机会的，两个人碰面就打，没有任何规矩---------就像街头打架，那才是实战。
传统武术没有经过由战场向体育竞技转化的过程，所以保留的打法和技术都是实战应用，传统武术具有最原始的野性，还没有被体育竞技所驯服。
二人初见面，未交手前，要启动心力，凝神聚气，审查敌人之虚实，注意敌人之动静，站近敌人之身旁，成三角斜形式。站左就在左腿上生成周身三节折叠拧裹的蓄力而进右，上右进左；进步退身灵活要快，形似蛟龙翻浪的周身一体的动作，而不是像肌肉紧张收缩发力那样三节分开向不同方向发力；发拳要攥紧，拳紧增力气；发掌要扣手心，掌扣气力加；三节四梢要相齐，心要虚空（心力下行）而狠毒，不毒无名，俗云：人无伤虎心，虎生食人意。
气要上下、三田联络往返，精气方能贯溉四肢。印堂为上丹田，心脏为中丹田，气海为下丹田。以心力为驱动，让心力在三丹田小周天及大周天联络往返，才能够实现静极生动，六脉溶下二气，振发四肢贯通百骸。
内家功夫练到一定程度，根节脚的能量上行到命门常驻，相当于把根节提高到了中节，所以只需要习练三田联络往返，即洗髓，只练五脏六腑。
以心为主宰、以眼为统帅、以手足为先锋，不贪速胜，不谦让，不退让，不与敌过近，也不离敌过远；胆要大，心要细，面要善，心要毒。
静似书生，只运行内里的心肾交合；动似雷鸣，六脉溶下二气，振发四肢贯通百骸。
审查来人之形势，彼刚力打击我，我就用内缩的柔劲化彼之力，彼柔我刚，刚柔相济。
刚柔相济，刚劲是外发的打击力量，柔劲是三心归聚的内缩劲力，绝不是小的劲。柔劲与刚劲一般大小，柔劲是用内缩劲力化对手刚劲的。对手刚劲打进来我就用柔劲引化旋化，对手劲被化了我就刚劲打击对手。
进步发掌，手到足到，先占中门。肘不离肋，手不离心，束身而起，长身而落，整个一个猴像。随高打高，随低就低，敌人哪个部位离我近我就打击敌人哪个部位。远发手足，近发肘膝。上打咽喉下撩阴，左右两肋在中心。发手莫有形，身动勿有势，让敌人琢磨不透。操演时，面前似有人；交手时，面前似无人，有人也是草，发力如薅草。
拳经曰：打法定要先上身，涨筋腾膜，气遍周身，周身处处是丹田，足手齐到方为真，手足不齐就是周身不合，没有进行顺逆的能量蓄发。身似蛟龙，周身如蛇般一体，拳打如同烈炮。起无形，落无踪，一气之起落都在体内而不显而彰于外形。手似毒箭，身如被拉开的弓（弓箭是向前弯曲，身体是脊柱向后弯曲，所以为反弓）。遇敌好似火烧身，消息全凭后足蹬，周身三节总是在后腿上蓄积折叠拧裹的能量。进退旋转灵活妙，五脏六腑一动如雷声。风吹浮云散，雨打尘灰净，五行合一处，放胆必成功。
消息全凭后足蹬，这个蹬绝不是使用肌肉紧张收缩发力的蹬腿，而是力由根节起。
大家从形意拳的战手要法中能够看出内家拳实战的雏形吧，绝不是两个人抱架对拳，而是将敌人视为草芥，勇往直前，以自身巨大的能量蓄发硬打硬进无遮拦。只有练出来内家功夫才可能这样打。
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