房间内，快要燃尽的蜡烛，在黑暗里摇曳着明灭不停的烛焰。
谭纵五心朝天，盘坐在床榻上，缓缓睁开双眼，明亮有神的眼睛里，浮过一抹不加掩饰的喜色。
庄老没有骗他，虽自身没有先天灵脉，但这并不意味后天灵脉就真的无法修行。
这本唤做《太上混元真经》的道书中，就被庄老重点标注了如何激活后天灵脉，以此来汲取天地灵气的方法。
《太上混元真经》中有以炼气期为主的法诀，叫做：混元胎息诀。
此法诀对应着炼气期十二层，分别包括外胎息、内胎息、自然胎息和混元胎息四种修炼方法。
若是能够将这四种胎息之法一一融会贯通，全部修至大圆满，就意味着他达到了修真界的炼气十二层。
这时，他就可以尝试着炼己筑基，为自身的修道之路，打下坚实的基础，进而达到下一个境界。
至于‘炼精化气’篇的‘混元金丹诀’，‘炼气化神’篇的‘炼气成神朝元诀’，‘炼神还虚’篇的‘三花朝元决’等等，谭纵还没有查看。
修真界最忌讳的就是好高骛远。
他在现实世界里的红尘中爬模滚打这么多年，自然深刻的明白这个道理，不会因此犯下简单的错误。
炼气篇的‘混元胎息诀’，主要作用就是为凡体伐骨洗髓、贯通天地之桥，将经脉与骨髓融合，化作真正意义上比先天灵脉还要强大的灵脉，最终脱去凡体，成为适合修行的体质。
而这个所谓的‘凡体’，既包含了拥有先天灵脉的凡人，亦包括没有先天灵脉之人。
当然，若两者相比，拥有先天灵脉自是占据极大优势。
因为先天灵脉不但帮助自身省去了将浑身经脉一一打通的繁琐步骤，同时，在吸收天地灵气转化为法力的过程，也能起到事半功倍的效果。
至于没有先天灵脉的凡人，修炼此法决的话，根据谭纵的亲身体验，他隐隐推测，恐怕就算是修炼一辈子，也很难达到炼气十二层大圆满，更不用说去突破接下来的筑基、旋照、开光和融合等境界。
也就是说，庄老并没有跟谭纵说实话。
这位老者虽然告诉他，《太上混元真经》在没有先天灵脉的情况下，的确可以修行，但并未向他详说其修炼过程之艰难。
显然，庄老更像是在故意隐瞒谭纵这件事一样。
他甚至在心中隐隐推测，三十六部太上尊经，应该都可以供没有先天灵脉之人修炼，只不过是收到的效果微乎其微。
毕竟若是有人能够依靠自己惊人的毅力，将‘混元胎息诀’修炼至十层以上，那么他花费的这些时间，或许在武道修炼中，甚至可以达到‘步虚’之上的境界。
所以，渐渐的，那些没有先天灵脉的凡人们，也就不再舍近求远的想要踏上看不到希望的修道之路。
当然，就算是他想，恐怕洞天福地的修道者也不会收他们为徒。
没有人会将资源倾泻于看不到希望之人身上。
对谭纵这样从小就体弱多病之人来说，显然也只能两者取其轻的选择‘混元胎息诀’，至少还是有点希望。
因为庄老在《太上混元真经》里明确标注过，若是没有先天灵脉之人能够依靠此法，成功伐骨洗髓、贯通天地之桥，将经脉与骨髓融合。
那么，他融合出来的灵脉，将比先天灵脉还要强大，至于具体是何原因，庄老也在里面说明了：破而后立。
这让谭纵明白，原来任何凡人都是拥有灵脉的，只不过会显示为‘先天’的显性灵脉和‘后天’的隐性灵脉。
虽说想要融合后天灵脉，对于任何凡人而言，都难如登天，需要吸收庞大的天地元气来转化，以至于让人几乎无法在修道之路上走得更远。
但这也就意味着，他们在修道基础的打磨上花费了大量时间，会间接的将自身基础修得牢不可破。
一旦经脉与骨髓融合成功，化作真正意义上的灵脉，其展现出来的修炼天赋，就很有可能成为先天灵脉无法比拟的存在。
诸如相同境界之间的法力浑厚程度，毫无疑问地会出现巨大的差距。
即便如此，也没有人愿意去尝试，甚至就连洞天福地的修道者们，都不愿花费大量的资源和时间，去培养这种几乎不可能突破筑基期的人。
毕竟就算是突破筑基期，也算不上足以改变局势的强者，因为没人敢保证他还能连续不断的突破之后的更多境界。
至少号称‘炼心三境’的旋照、开光和融合，就足以卡死超过七成的修道者。
若谭纵没有天罡三十六法中的‘九息服气’，在得知这个残酷的真相之后，他说不定就真的要在内心暗骂这个老头的不厚道，竟然如此糊弄自己。
但拥有‘九息服气’，让他在修炼‘混元胎息诀’时，发现了一个让他都为之震惊的事实。
‘九息服气’作为天罡三十六法中，唯一一门炼气吐纳之术，自然有它的强大与玄妙之处。
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