元婴的修成，让王知恩的修为实力得到了提升，但距离他目前想达到的地步则还有很远。
假期结束，他俩又回到了江城，张诗芮继续上班，王知恩也继续出差。
在工作之余，王知恩一般都是在试法，仍然是以炁结符的路子，虽然他因元婴的修成使得以炁结符的速度得到了提升，但怎么让炁结成的符具备对应的威力则还需要实验。
他先是从自己最熟悉的几种鲁班法入手，发现只结出符形，基本毫无作用，只能把这点符炁当爆竹放了，估计丢到水里能炸晕几条鱼。。。
配合请师念咒结符，符倒是有了作用，不过程序上比他之前虚空画符简便不了多少。
之后，他又实验了几道道门其他以勑令或召请开头的后天符咒，效果同样如此。
于是，他把结符的对象改成了那种莫名线型或直或曲的所谓先天符篆，效果果然要好一些。
比如当他结出一道风符并驱动时，确实有风吹起，大概就是能够翻书的程度。
但是如果结合念咒变神，再取炁结符，威力则要大上许多，加强结符所用炁的数量并使其更加凝炼也能提高威力。
虽然还是做不到瞬发，但比之前效率还是提高了不少，至少少去了画符念咒原本的那道程序。
又熟悉了几道其他的符篆之后，他暂时放下了以炁结符的研究，转而参悟九转金丹的后续功法，同时也继续以之前的笨办法参悟星图之秘。
他的修炼已经偏离了原先九转金丹的纯粹丹功之法，现在走的是一条融合的道路，但是融得还不够彻底。
九转金丹的修炼和金光法的修炼，他仍然是分开进行的，只是两者修炼所得都会归入元婴之中。
他现在要做的就是将两种修持融合起来，至少做到初步的熔炼为一。
生活、工作、悟法、修行，充实的日子过得飞快，没多久就到了这一年的年关。
不得不说王知恩在的这个公司，除了工资低一点、绩效严一点，整体来说还算不错的，比如才到小年这一天，他们就可以带薪休年假了，春节假期前前后后加起来差不多有半个月。
放假这天，王知恩的领导给他们省区的几个同事，每人送了一本书。
别人的书是什么，他不知道，但自己这一本他拿在手中就知道了领导的意思：
领导在点他，说他不够知行合一，业绩上还可以做得更好，因为他手中的书名为《传习录》。
《传习录》是阳明先生门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成，书里说了什么大哲学不重要，领导送你这本书不是真正让你去领悟心学之理的，就在于那“知行合一”四个字。
所以，王知恩收到书看了书名之后，就回了一句：
“李总，我明白你的意思，明年我加油！”
“嗯，看出来啦？你很聪明，也很有能力，工作上能更专注就更好了，假期快乐！”
“明白，假期快乐！”
因为是领导的“指点”之书，已经明白了他的意思，那本书王知恩后来就收了起来没有看。
至于工作上，明年要不要再多投入点精力，明年再说，反正很难。
毕竟他还要修炼，对待工作他只是和以前读书一样，做个差不多能有个交代即可。
之后，他便带着阿璇和张诗芮回家过年，因为有“特权”，这次带阿璇回去，倒没有那么麻烦。
张诗芮则是在他家第一次过年，虽然还没有成婚，不过她家里也同意让她这一年在这边陪陪爷爷奶奶。
回老家的日子与往年并无太多不同，只是多了一只猫和一个人。
没有了工作的牵绊，王知恩也不用终日扑在修行悟法之上，于是在廿七日下午，他还是拿出了那本传习录看了起来。
想着它山之石可以攻玉，阳明先生虽是儒家之人，但其龙场悟道，被称为圣人其领悟即便与道法无关，但肯定也有其独到之处。
阳明先生的思想体系中一些基本的理论包括“心外无物”、“心即理”、“致良知”、“知行合一”等等。尤其是“心即理”的说法，打破了程朱理学的“天理”权威，回归到了“以人为本”的主体地位。
哲学方面的思想，他虽然有所明悟，但并未给他带来多大的触动。
给他带来触动的是陆九渊的那句“宇宙即吾心，吾心即宇宙！”
是王守仁的“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。”
王知恩看到的不是哲学之理，亦非明心见性，而是目前阻碍于他以炁结符施法之路的障碍。
之前他总想着如何如何，通过加快变神的速度，来提高施法的效率，总想着以众神之法界去借那道界的力量。
这位王家的儒教圣人却说了一句禅宗的话将他点醒：莫向外求，反求诸己！
天地与我并生，万物与我为一，道家先贤说了天人合一之道，但修行者所见亦有人身宇宙之道。
既然要破典籍，何不破的更彻底一些？既然要求诸于己，何必以吾心界为法界，以我人身为天地？以我身神为万神？
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