“分封之后是爵位的制定，即公侯伯子男，以天子为核心构成了一个等级森严的权力体系，周王朝的天子也真正意义上的成为了天下的裁判。”
”国家框架搭建完成后，周公开始装载系统，他对乐，舞，诗进行了糅合，制定了一套完备的礼仪制度来规定所有人的生活模式，以此来管理天下。”
萧盼盼想了想，说道：
“这种想法大概来源于舞蹈，音乐的精密化发展。音乐的发源来自人类的劳动，先民通过器物的击打得到悦儿的声音，舞蹈则是人类情绪的外化展现，后来更是成为了祭祀上天的仪式表达。”
“一开始这些东西都自然是原始和粗糙的。但随着生产工具的发展，随着大分工的出现，音乐和舞蹈越发的精密化，比如演奏音乐需要的乐器就越来越复杂，优美的舞蹈编排越来越专业。”
“这带来的结果就是音乐和舞蹈出现了分化，即民间自嗨形态和官方创作形态。”
自嗨这个陌生的词语让一众古人有些摸不着头脑，好在孔子发出了提问，萧盼盼做了回答，才让他们再一次体会到了未来人的那种无聊属性带来的快乐。
“古人很早就发现了音乐，舞蹈，还有诗对社会的影响。“萧盼盼继续说道，”《尚书》中就特意强调过这个问题，并设置了官吏专门负责礼乐，期望以此来教化民众。同时音乐，舞蹈，还有诗的传播速度是高过当时所谓的书籍的。”
“周公需要用乐，舞，诗来传递周政权奠定的新的文明价值，所以周公将这一切糅合成了周礼。”
“总之，周公制定了一套完备的生活行为模式来管理天下，这无疑是进步的，但同时也是无法持久的。”萧盼盼顿了顿，“这里还牵扯不到社会层面的变革，事实上礼制的衰微在社会大变革开始出现前就已经冒头了，这个操作系统在设计层面上就存在一个巨大的漏洞。”
嬴政一笑，他很清楚这个漏洞是什么，总结下来就是那句话，礼不下庶人。
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