彼贵我名声，美我德行，欲为我民，故辟门除涂，以迎吾入。因其民，袭其处，而百姓皆安。立法施令，莫不顺比。是故得地而权弥重，兼人而兵俞强：是以德兼人者也。
--荀况
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鸟人说：凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。
牧民会不可能是以德兼人者，国家政权也做不到。
这个世界是个缺德的世界。
牧民会主要以后二术为主，而德之一字，是心中的理想，行动的目标。
牧民会不可能达到以德服人。需要降服的人，都是缺德的。
不缺德的，牧民会不需要降服，默默支持就好。
当大棒等人明白自己的处境的时候，也是无语。心中尬笑：他妈的，居然干的是这样一份差事。
牧民会就是世界良心的保镖。
大棒等人相信鸟人说的是对的，思来想去的都认为鸟人说得对。
他们很想找个能够反驳的理由，终究是没有找到。
自己说服不了自己的，就无法说服别人。
牧民会渐渐明白了鸟人说的德只可属于少数人的理念。
对于有些人而言，这是一个颠覆性的概念。
现在流行的是人人平等，众生平等，上帝面前平等。看到世界财富收入不平等，财富都在少数人手中，心中都忿忿不平。
现实就是不平等的。
既然按财富建立了一个收入的金字塔，被人认可，那与以前的或者现存的阶级制度差距大吗？贵族依然存在的。
中国古代就有刑不上大夫。后来的印度很长一段世界还保持阶级制度。
谁说有钱人没有特权。
世界变了样子，这个富人谁都可以做，不是古代皇亲国戚来的。
进入贵族阶层的规则变了。
阶层还是存在的。
有些属于少数人的事情，是不会变的。
有时候世界一直在那里，不同人的眼中，呈现不同的样子。
牧民会对于越来越清楚的使命，困惑过一段时间，然后慢慢的理解了鸟人的不同。
这个不同，正是鸟人救他们的理由，也是他们活下来的原因。
他们需要消化一段时间：拥有世界上最强的的势力，却只保护世界最弱小最少数的人！尽管这些人确实值得保护。
这是上勇，也是权术中最高的兼人之术。
而鸟人其实还多次透漏过，世界的存在，只在于这些人。
世界的存在，只在于这些人少数的，甚至好多是弱小的正义之士！
这个不容易理解；如果说大棒们理解了，那也是错误的理解，大棒的理解开始会和黑妹的理解一样，就是鸟人看重的是这些人，如果鸟人不看在这些人的面子上，就毁了这个世界了。
其实鸟人不是这个意思。
鸟人的妻子们是真正理解的。
而黑妹在模拟地球人类发展的实验中，也慢慢理解了鸟人的说法，只是不太透彻。
牧民会最后自我安慰自己：社会公义是社会存在的基础，社会公义需要人来维系。不是公义的人无法建立真正的社会公义。
逻辑推理出：维护正义的人的利益，就是保护人类社会的根基。
黑妹也赞成牧民会的结论。
鸟人很认可这个说法。
鸟人说，终于在一个浅显的层次上达成了一致的意见。
这个话给牧民会的大棒们很深的震撼。其实这个结论已经很不错了。但明显的离鸟人的思想还是很远的。
而牧民会会也觉得，鸟人的背景，深不可测。拥有更高深的理论，也不奇怪。
钻石主动提出为牧民会提供特别行动队，单单受牧民会调遣，因为彩虹会的特工部不适合他们使用。
鸟人也给牧民会提供的专属的产业，包括商业和工厂。他们慢慢自己发展自己的财力，自己的武装。
牧民会也因此真正有了独立对抗各个势力的能力。
这是一个新的江湖。
鸟人认为侠士为国为民的说法，是无良文人给当权者拍马屁的理论。就好像是让皇帝一统江湖的做派。
而后来灭绝师太和周紫若等人的丑恶和糊涂，包括光明顶群雄奋起最后都成了小丑的剧情，觉得这个江湖还真是闹腾。
如此不堪的江湖，实在没什么作为。
有些人只会武功，没有头脑的人，投靠国家也确实没什么说的，自己独来独往也可能做糊涂事，最后死在宋江的毒酒之下，也是不可避免的。
鸟人的意思：侠士需要独立的撑起一片天空，没有人有资格和侠士合作，除非他也是侠士。侠士是这个世界的明灯。
只是武力高不能称为侠。
牧民会这些政治家本来要投身政治运动中，现在被划分到江湖组织了。
好在也不是真的让他们行走江湖，每天住深山老林。也不是真的不与政府合作，而是可以居高位。只是要保持自己入世之身，出世之心。
小塔还在继续开放信访的工作。
有些事情的受理时间比较长：审核时间长或者寻找合适的接受任务的人时间长的情形都有。
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