再看这一段，如同这个“醉舟”航程，一路都 是双关语或多重意义：诗句中所描绘的，既是字面上 的、眼前伸手可触的、身临其境的场景，也是精神的 旅程、心血的奔流——醉舟同样可以理解为一颗心， 在内心世界的大海，在精神的旅途中漂泊，几近超越 了奥德修斯回乡的旅程——同样是双关、多重意义 的旅程，醉舟可能更奇幻、更惊险。比如下面——
有如酸苹果汁流进孩子的嘴里， 绿水浸入我的松木船壳，
洗去我身上的蓝色酒污和呕吐的痕迹， 冲散了铁锚与船舵。
原来只有“通灵者”能获得如此灵感。
在我们 通常的教学中，总说文学需要想象力，其实人的想象 力是很有限甚至苍白的，唯有“通灵者”无须想象。 正如柏拉图所说：“灵感源于神灵附体，陷入迷狂状 态。”我猜想，《醉舟》正是在这样“迷狂”“恍惚” 的状态下，一气呵成的。但在此之前，诗人已为保存 自己的精华而尝遍各种滋味，饮尽各种毒药——也 只有这样，波浪才被榨成“酸苹果汁流进孩子嘴里”， “那爱情的苦水”才酿出了“棕红色的狂流”。而至 此，小船才浸入“诗的海面，/ 静静吮吸着群星的
……”正如没有一次次的死亡，就不能穿 过一个个摇篮。兰波这孩子，从小驾着醉舟，逆着潮 流，勇闯生死线。这一切看似偶然，其实是一种必然。 正如尼采在论瓦格纳时说：“所有伟大都是与具备
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