可出身低微的他却放弃了官场的荣华富贵。
选择物贫清苦，闲云野鹤般的山林隐居生活。
静时研究医道，吟诗作画，工书抚琴，修身养性。
动时修习武道，上山采药，下地劳作，强身健体。
不时外出云游一番，给天下百姓布医施药，救死扶伤。
这是一种淡泊名利，物质清贫，精神却极为富有的超凡境界。
一曲终了。
琴音在谷中久久回荡。
小皇帝带头拍手叫好。
“大叔琴艺高绝，实乃大家风范……”
宇文衍送上一块冰镇西瓜，顺口夸赞了一句。
“雕虫小技，不足为公子称道！”
孙大叔双手接过西瓜，咬了一口，眼睛笑眯眯地。
西瓜很甜，他的心里也很甜。
“大叔，你看看这个！”
小皇帝等其吃完手中的西瓜，把一本册子递了过去。
孙思邈拿起桌上的手帕擦了擦手。
接过册子，在灯光下翻阅起来。
大叔看得很认真。
看到后来，脸上神情精彩纷呈。
这是宇文衍关于道教的一些见解和想法。
小皇帝说过，大周的土地上，允许有宗教，但绝不能泛滥。
相比外来教派，宇文衍对于土生土长的道教，接受程度要高不少。
甚至乎。
他希望道教能在雪域高原生根发芽！
当下，越王宇文盛已经有所行动了。
逻些谷地，羽化仙宫的建设已经展开。
数百名道人在高原各部落救死扶伤，显圣传道。
老子骑青牛西出函谷关，一路西行，至天竺收一贤徒。
传道后。
从南坡登雪域高原，游历各座神山，最后得道成仙！
不知从什么时候起。
这样一则故事开始在高原各部流传。
甚至出现了梵文古籍。
详细记载了先贤在天竺传道及其游历高原的事迹。
这个故事已经开始向南面的泥婆罗国和天竺传播。
这样的古籍，只要想它有，那就一定有。
神圣的雪域高原。
最好还是绽放本土大道之光为妙……
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