阿贵突然指着石台下方的一个缝隙喊道：“这里有东西！”我们凑过去一看，缝隙里卡着一页西夏文佛经，纸张已经被水泡得发皱，但上面的字迹还能辨认。阿贵小心翼翼地把佛经取出来，放在防水布上，用软毛刷轻轻扫去上面的泥水：“这上面写的是《金刚经》！‘如梦幻泡影，如露亦如电’，和汉文版的《金刚经》内容一致，但字体是西夏文的‘楷书’，比我在字典里见过的更规整。”
老烟枪则在墙角发现了一个隐藏的小洞口，洞口被一块石板挡住，石板上刻着西夏文的“藏”字。他用工兵铲小心地撬开石板，里面是一个约半米宽的小密室，密室里放着三个陶罐，罐口用蜡封着。
“这里面说不定有好东西！”胖子兴奋地说，刚想伸手去拿陶罐，被Shirley杨拦住：“先别碰，蜡封一旦破坏，里面的文物可能会氧化。咱们先把陶罐搬到临时修复区，用专业工具慢慢打开。”
我们把三个陶罐小心地搬出地宫，在临时修复区里，Shirley杨用热风枪轻轻吹着罐口的蜡封，蜡封慢慢融化后，露出了里面的丝绸。她小心翼翼地打开丝绸，第一个陶罐里装着十几卷西夏文佛经，每一卷都用丝绸包裹着，虽然有些受潮，但纸张依然完好；第二个陶罐里装着几尊小型的铜佛像，佛像的表面镀着一层金，虽然有些磨损，但依然能看出精美的工艺；第三个陶罐里装着一本西夏文的《番汉合时掌中珠》，这是一本西夏文和汉文的对照词典，是研究西夏文的重要文献。
“太好了！这些文物太珍贵了！”周局长激动地说，“《番汉合时掌中珠》现在全世界只有三本，这一本还是完整的，比现存的版本更详细！”
阿贵捧着《番汉合时掌中珠》，手都在发抖：“你们看，这上面的西夏文和汉文是一一对应的，‘天’对应‘’，‘地’对应‘’，有了这本词典，以后解读西夏文就容易多了！”
接下来的一周，我们都在临时修复区里整理和修复出土的文物。阿贵几乎把所有时间都花在了西夏文佛经的解读上，他每天都捧着佛经和《番汉合时掌中珠》，逐字逐句地对照，遇到不认识的字，就用铅笔在旁边做标记，晚上再和Shirley杨、张教授一起讨论。有天深夜，阿贵突然兴奋地叫醒我们，手里举着一卷佛经：“你们看！这卷佛经上写着‘天佑民安五年，活字印造’！天佑民安是西夏崇宗的年号，五年是公元1094年，这说明西夏的活字印刷技术比咱们之前认为的还要早！”
Shirley杨则在修复铜佛像时，发现佛像的底座上刻着西夏文的铭文：“‘大夏国相嵬名仁忠造’，嵬名仁忠是西夏的着名大臣，曾担任国相，这尊佛像应该是他为了祈福而铸造的。”她用细砂纸轻轻打磨佛像表面的磨损处，佛像渐渐露出了原本的金色，上面的花纹也清晰起来——佛像的衣纹是西夏特有的“卷草纹”，手里拿着的“法轮”上刻着西夏文的“吉祥”二字，融合了佛教文化和西夏文化的特色。
老烟枪则在临时棚周围搭建了一个小小的“防风障”，用帆布和钢管做成，既能挡住戈壁滩的寒风，又能让空气流通。他还在防风障周围种了几株耐旱的沙棘，说：“沙棘的根能固定沙土，等咱们离开的时候，这些沙棘说不定能活下来，也算是给这片戈壁滩留个纪念。”
胖子则负责文物的搬运和保管，他每天都会仔细检查恒温箱的温度和湿度，确保文物不会受到损坏。闲暇时，他还会跟着周局长去附近的村庄走访，打听盗墓贼的线索。有天下午，胖子从村里回来，兴奋地说：“村里的老支书说，上周有几个外地口音的人，开着一辆白色的越野车，在佛塔附近转悠，还问过老支书‘哪里有老物件’，老支书觉得他们可疑，没敢多说。”
我们把这个线索告诉了警方，警方根据胖子提供的信息，很快就在张掖市区发现了那辆白色的越野车。经过跟踪调查，警方在一个废弃的仓库里抓获了四名盗墓贼，还缴获了大量被盗的西夏文佛经、佛像和文物。
“太好了！这些文物终于追回来了！”我们都非常高兴，周局长激动地说，“盗墓贼交代，他们本来打算把文物卖给中亚的文物贩子，没想到还没来得及交易就被抓了。这些文物对研究西夏的历史文化具有重要意义，要是流失了，就是我们民族的巨大损失。”
我们跟着警方来到废弃仓库，看到缴获的文物整齐地摆放在地上，其中一尊两米高的西夏文石碑格外引人注目，石碑上刻着密密麻麻的西夏文，虽然有些磨损，但依然能看出精美的字体。阿贵仔细检查了石碑上的文字，说：“这上面记载的是西夏崇宗时期的‘佛塔建造记’，详细记录了佛塔的建造时间、工匠姓名和资金来源，是研究西夏佛塔建筑史的重要资料！”
回到佛塔遗址后，我们把追回的文物小心地进行了清理和登记，然后继续对地宫进行发掘。在清理地宫的墙壁时，我们发现了一幅完整的西夏壁画，壁画描绘的是“西夏贵族礼佛图”，画面中有西夏贵族、僧人、侍女等，人物的服饰和表情都非常生动，是目前发现的最完整的西夏壁画之一。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢盗墓：白家胜利，万事顺意请大家收藏：(m.2yq.org)盗墓：白家胜利，万事顺意爱言情更新速度全网最快。