至于什么隋朝粮食，唐朝吃了几十年，这话信的都是傻子。
现代技术尚且只能保存粟米7年，稻谷五年。隋末的粮食吃几十年？当个笑话看就好。
福手福足也属于被带节奏，了解的人都知道，祸出于隋。
没办法广神战绩太逆天，大家都不想去辽东送死，可不得自戕身体逃避征戍吗？
当时还有《无向辽东浪死歌》呢！
这跟贞观朝的关系并不大。
十六年七月敕：“今後自害之人。据法加罪。仍从赋役。”自隋季政乱。征役繁多。人不聊生。又自折生体。称为福手福足。以避征戍。无赖之徒。尚习未除。故立此例。-《唐会要》
庚申，制：“自今有自伤残者，据法加罪，仍从赋役。”隋末赋役重数，人往往自折支体，谓之“福手”、“福足”；至是遗风犹存，故禁之。-《资治通鉴》
《唐会要》和《资治通鉴》记载的内容并不完全相同，但是大体意思是一样的。
虽然唐会要和资治通鉴都参考了野史，属于那种什么都有，但是真假你自己去辨别那种。
但是这个敕令赵峥个人认为是真实可信的，因为老登对于百姓逃避服役确实是很反感，甚至多次表示这种属于刁民，该重罚。
站在人民史观的角度，这种敕令是残暴的，没有考虑百姓对于服兵役去边疆的意愿。
然而历朝历代对于逃避征戍之役的处罚就没有不重的。
这是整个封建王朝的残暴，不是李世民一个人的残暴。
而且到盛唐时期社会风气都是，宁为百夫长，胜做一书生。
到天宝年间乃至中晚唐这种福手福足的现象才慢慢多了起来，那是因为直接抓壮丁了。
这如果都能算黑点儿，那历朝历代的皇帝都有这个黑点。
真要论起来，民国时不也抓壮丁，逃避抓壮丁的，不也是下场凄惨？
至于什么改史、掩盖李建成功绩什么的看看就行了。
赵峥说这个小黑子水平不行的原因是，他画蛇添足了增加了背景故事。
实际上资治通鉴和唐会要记载这个敕令只有敕令内容，没有背景故事。
这就属于黑的水平不行，以为后缀个资治通鉴就能唬住人，简直贻笑大方。
看着有些气鼓鼓的李丽质，赵峥也有些好笑。
赵峥还没这个能量在现代抓人。
这年头黑李世民黑刘邦给广神、嬴政、胡亥洗白有流量啊！
有些不是不懂，纯粹是为了流量去博眼球罢了。
而大部分人获取信息的渠道可能真的就是百科和抖音。
连润人祖师爷胡适这条要作品没作品要人品没人品的狗都有大把的粉丝，人云亦云之下骂李世民太正常不过了。
连黑子任先生的都能有一大把，更别提黑李世民的黑子了，数都数不过来。
敢于质疑的行为，赵峥觉得没毛病，理越辩越明嘛。
但是揣着明白装糊涂，纯粹为了钱，无下限的博眼球带节奏就很恶心了。
比如这个博主，前面好几个视频是吹李世民的，结果没流量，转而去黑，还是没流量。
这算是因为做李世民的视频没让他挣到钱，所以由爱生恨？
赵峥哄李丽质道：“要是在大燕，这种人，我非得诛他九族不可，给他家鸡蛋都摇散黄了，院子里的蚯蚓都挖出来竖着劈成两半。”
李丽质被赵峥的话逗笑了：“我哪有这么残暴，若让郎君行此事，岂不是陷郎君为夏桀商纣吗？我就是气不过，想打他一顿板子！”
她也知道想在现代惩罚此人不太现实，只是气不过罢了。
赵峥还是挺能理解李丽质的心情的，换位思考下，自己的亲爹要是被人黑，自己也得恼火。
要是好挖出来对面是谁，赵峥也不介意给对面点儿教训。
做个视频还藏头露尾的，不敢露出真容，难怪点赞只有二十几，活该火不起来，买水军举报他，赵峥都觉得自己浪费钱。
为了让李丽质消消气，赵峥决定还是花点儿钱买水军举报他名下所有的账号。
这人黑自己老丈人，虽然自己不能直接弄他，但是也得有所表示不是？
李丽质看着赵峥道：“郎君认为阿耶是个明君吗？”
赵峥非常肯定回道：“必须是明君，而且我认为他当得起千古一帝！”
“那为什么还有人骂阿耶？”
“首先，你阿耶并不是完人，他确实有很多招黑的地方，比如说玄武门、巢王妃、屠城这些。再者这个时代笑贫不笑娼，骂你阿耶能赚钱呗，给秦始皇、隋炀帝洗白的都有很多呢。”
李丽质理解不能，赵峥准备做短视频的时候，有个前辈跟他说，你要么走大众观点，讲点儿他们不知道的逸事去佐证他们的观点只要讲生动有趣，不指望大富大贵，吃饭肯定是够的。
要么就是走小众观点，不要怕被骂，黑红也是红，大部分人没有分辨力的。
找几处错漏百出的史料就能糊弄的他们奉为圭臬。
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