小动物一蹿一跳地前方领路，一凡紧紧地跟在后面。森林茂密，光线更加昏暗，这也多亏了是一凡，本就感知很强的他，在突破到炼气期三层后更是如虎添翼。
小动物一边行进，还时不时地跳到树顶，似乎在观望着什么，一凡心想，这是在辨识方位？定位目的地？小动物兜兜转转不知走了多久，才停在一块突出的石头上。仿佛在思考着什么。
一缕阳光不偏不倚地照在小动物身上，这时一凡才识得其庐山真面目。原来是只灰白色的小貂儿。
小动物的这模样让他想起了小说《天龙八部》中的闪电貂。
闪电貂乃是段誉的妹妹钟灵所养，只听钟灵一个人的指令。这只貂的速度奇快，无量剑派的成名高手都无法捕捉其身影，而且钟灵时常喂它毒蛇，使得这只貂的牙齿充满毒性，所谓“无坚不破，唯快不破”，这闪电貂倒符合这一特点。有人会说，那黑龙沼的九尾灵狐不是比闪电貂更厉害吗？九尾灵狐的速度是快，可惜没有杀伤力，所以比不上闪电貂。
《天龙八部》里钟灵儿的出场，可以说自带喜感，一个娇俏可爱的少女，坐在屋顶上一群侠客打架，不是看到段誉被人欺负，她是断然不会暴露自己的行迹。但是她出手救人的手段，并不是过人的武艺，而是她的神宠“闪电貂”，这貂儿行动迅速，在人不能防备的情况下，咬人皮肉，甚是精准。 钟灵儿告诉段誉：“闪电貂爱吃毒蛇，别的什么也不吃，它是我从小养到大的，今年四岁了，就只听我一人的话，连爹爹妈妈的话都不听，我叫它吓人就吓人，咬人就咬人，这貂儿真乖。” 显然“闪电貂”是钟灵儿的宠物，她对这只貂儿的感情很是深厚，就像我们平常养了一只猫狗一般。 可见在古代，养宠物的人就大有人在，而且很多都是资深的“铲屎官”。
一、“雪猫戏扑风花影”，猫在人类历史上有着重要的地位
陆游在《十一月一日风雨大作》中写到:风卷江湖雨闇村，四山声作海涛翻。溪柴火软蛮毡暖，我与狸奴不出门。
什么意思呢？外面风雨交加，寒冷异常，但是屋子里却温暖如春，我和我的猫儿在“溪柴火软蛮毡暖”的家里不愿意出门。
陆游生活在风雨飘摇的北宋，其诗歌慷慨激昂，多表现爱国主义情怀。譬如《书愤》：“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！”字里行间表现出他远大的志向，忧国忧民的情怀。
可是再热血的汉子，在猫儿的傲娇可爱下，也变成了绕指般的温柔，在寒冷刺骨的冬天，和诗人一起宅在家里的，还是那只乖巧的小狸猫。
陆游的另外一首《得猫于近村以雪儿名之戏为作诗》 :似虎能缘木，如驹不伏辕。 但知空鼠穴，无意为鱼餐。 薄荷时时醉，氍毹夜夜温。 前生旧童子，伴我老山村。
从这些写猫的诗句管中窥豹，陆游的日常生活除了爱国，就是爱猫了，他甚至联想到了猫的来世今生，“前生旧童子，伴我老山村。”它和我如此亲密，是不是前生就是我的童儿，今生不忘旧情，变成一只可人的猫儿来陪伴于我，寒来暑往从不厌倦。
从考古学以及文献记载来说家猫的祖先可追溯到公元前2,500年左右的古埃及。当时猫并不具有宠物功能，猫的存在就是为了控制鼠患、保护粮仓。由于猫出色的扑鼠能力，猫在古埃及历史记载中拥有极高的地位。在古埃及，公猫曾被当作祭品奉献给拉神，拉神是巴斯泰托女神心爱的女儿，人们相信拉神会借助公猫灵活的身躯与邪恶的阿匹卜战斗。
人类与猫的渊源悠久而绵长，经过历史的不断演变，猫从粮仓的保护者，变成了与人类朝夕相处的宠物，猫的乖觉、傲娇、神秘渐渐吸引着更多的“铲屎官”加入爱猫的行列里来。
诗人陆游有多爱猫，能超出你的想象:“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”陆游家里闹鼠患，但是有了狸猫的护持，山房里的万卷藏书完好无损，猫儿立了如此大的功劳，但是由于我家庭贫穷，不能用美味的鱼食奖赏于猫儿。陆游的诗句里，透出满满的自责，因为不能给狸猫小鱼干吃，内疚之情溢满笔端。
大书法家黄庭坚也是一个爱猫之人，他在他的《乞猫》中记载：秋来鼠辈欺猫死,窥瓮翻盘搅夜眠。闻道狸奴将数子,买鱼穿柳聘衔蝉。美国总统爱猫白宫内外无人不晓，现代画家徐悲鸿曾经画猫赠予徐志摩。
古往今来，东西方人士，爱猫之人比比皆是，猫从粮仓卫士，走进了人们的生活，甚至与人类融为一体，在和谐共存中，猫已经逐渐演变成人类的朋友。
二、“柴门闻犬吠”，狗是人类最忠诚的朋友
《天龙八部》里的钟灵儿养的貂儿非常忠诚，特别是大闹神龙帮时，一只貂儿就把神龙帮收拾得难堪以极，钟灵儿让小貂咬谁就咬谁。当然小说里毕竟有所夸张，现实生活中养出的貂儿也不可能如此通得人性，但是有一种动物，和小说里的貂儿极其相似，那就是人类忠诚的朋友——狗。
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