第二天，定公召集大臣们来讨论成城到底该不该拆，一切都听孔子的裁决。大臣们你一言我一语，有的说该拆，有的说不该拆，吵得不可开交。少正卯一看这情况，就想讨好孔子，于是说出了拆成城的六大好处：一是能让国君的地位更加尊崇，没有其他势力能与之抗衡；二是能突出都城的重要地位，加强对国家的掌控；三是可以抑制那些私家势力，让他们不敢太嚣张；四是能让那些跋扈的家臣没了依靠，没法再捣乱；五是能让三家的心思安定下来，不再互相争斗；六是能让邻国看到鲁国进行合理的改革，从而对鲁国更加敬重。孔子听完，摇了摇头，上奏说：“卯啊，你这可就错了。成城现在已经处于孤立无援的境地，还能掀起什么风浪呢？况且公敛阳对鲁国忠心耿耿，怎么能和那些跋扈的家臣相提并论呢？少正卯巧言令色，扰乱朝政，在君臣之间搬弄是非，按照律法就应该杀头。”大臣们一听，都纷纷说：“少正卯可是鲁国的名人啊，就算他说话有点不靠谱，也不至于死罪吧。”孔子又严肃地说：“少正卯这人，言辞虚伪却很有迷惑性，行为乖僻却固执己见，徒有虚名，就会蛊惑人心，如果不杀了他，国家就没法治理好。我身为司寇，职责所在，请让我依法处置他。”于是，孔子命令力士把少正卯绑到两观之下，当众斩首。大臣们都吓得脸色惨白，三家大夫心里也不禁感到一阵害怕。有个史官写了首诗说：
养高华士太公诛，孔子偏将少正除。
不是圣人开正眼，世间尽读两人书。
自从少正卯被诛杀之后，孔子的治国方略终于能够顺利推行了。定公和三家大夫都对孔子言听计从，虚心求教。孔子开始建立纲纪，向百姓传授礼义，培养他们的廉耻之心。慢慢地，鲁国的社会风气有了很大的转变。市场上卖羊羔和小猪的人，都不再虚报价格，实实在在地做生意；男女在路上行走，也懂得分别走左右两边，规规矩矩的；要是在路上看到别人丢失的东西，大家都觉得不是自己的东西，拿了不光彩，所以没人愿意去捡；各地的客人一进入鲁国境内，都能得到妥善的安排和供应，啥都不缺，就像回到自己家里一样。鲁国的老百姓都高兴地唱道：“穿着礼服，戴着礼帽，来到我们这里；戴着礼帽，穿着礼服，让我们感受到公正无私。”
这歌声传到了齐国，齐景公听了，大惊失色，说道：“照这样下去，鲁国肯定会把我们吞并了。”至于景公接下来会想出什么办法来应对，那还得看下回分解。
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