最近几年，互联网技术迭代开始提Web 4.0，陆续强调无障碍人机交互技术，利用人工智能来支持实现人与机器交互，甚至通过人脑神经协同完成计算分析，达到交互零延迟。
此前的Web 3.0技术，是利用加密和分布式账本技术解决信任问题，提高了用户的隐私和安全性。Web 4.0则通过用户拥有所有权的数据交互，实现更多维度的共享协同。
因为脑科学的发展，基于大脑神经电生理运行路径研究，以AI技术手段，实现电脑语言可跳过以往语义分析，直接在大脑神经电生理实现交互，实现人和机器之间的无媒介沟通，从体验层面看，让人和机器之间打破编辑转译的过程，实现协作结果输出，协同后可轻松地查找、共享和分析信息。这一历史性的创新，一举将人类发展推上一个新台阶，而这一研究团队也成为多项诺贝尔奖的获得者，各国也不惜重金和颁发荣誉公民等待遇，希望邀请他们去开设实验室。
近两年Web4.0如此风靡，也和北美一家生物医疗设备研究中心有关，他们推出的一款可安全植入的脑机接口。
说起脑机接口概念，其实100年前就有，而在5年前，脑神经领域有重大突破后，关于脑机接口的研究就成为投资热门。不过，相关脑机接口技术进展缓慢，还是通过大脑皮层捕捉人的感官、情绪电子信号，再通过AI修正这些信号，最终以AI猜测的效果呈现，对于当时的技术来说，这方面没有太多创新，仅仅是应用了机器算力去解读。
当下，新的互联网技术，结合脑机接口等等植入式设备，渐渐用在解决听觉、记忆、抑郁、癫痫等脑神经疾病。其实，未来大家更希望，通过技术实现大脑和机器之间，高保真的信息传输，让人的思想得以保存，体验可记录可分享，让未来充满想象！
徐永强对这类技术保持着关注，在他的脑海中，一直记得《西游记》中，菩提老祖教授孙悟空本领时，被悟空问到最多的一句话：“似这般可得长生么？”。希望得到长生，不仅在古代，不仅在神话故事，更摆在当下，摆在如今科技昌盛的人们面前。
当然，所谓长生，在当下可以是脱离肉体的，以前的人类可以说精神永存，可以说灵魂出窍，如今，在科技的支撑下，战胜时间有了新方法，未来可以实现数字化的永存。而且他坚信，将人的数字化程度提升到80%以上，可达到真正的数字永生，其中的关键，正是人脑中的记忆数字化。
从当下已经实现的技术看，政府主导的数字孪生更多用在数字资源的管理上，不仅仅加强了对人的控制，更出现新的社会问题，形成了社会高压与焦虑氛围。
徐永强就亲身体验到了这种焦虑，做为企业负责人，虽然财富积累已经达到千万级别，但两年前，政府通过数字孪生技术与法定数字货币系统推广融合后，原本十几年合理避税方式躲过的费用，被一起查出，补征了近百万的税，让他也如同割肉！
还有个人行为的监控，有一则新闻报道，一男子因养的宠物狗咬人，在家用锅铲追打，结果被动物保护组织曝光，导致他失业，且被网络暴力搔扰。事后发现，他追打小狗的视频正是从家里的各种智能设备记录中拿到的。这类问题层出不穷，数字化带来的个人隐私透明化，与同质化，老龄化，极物化成了当代世界的“新四化”，已经到了人人自危的程度。
而随着技术对个人行为的监测与管控，伴随着社会老龄化达到峰值，也导致一些人的厌世情绪，这些厌世人群中，70岁以上的老年人占一半，别一半，在30-70岁的人群与20-30岁的人群，居然基本平分。
徐永强认为，这与近几年来，日渐形成的阶级固化有着因果关系，而导致这种现状的，是经济基础，当然解决方式也必须的从经济基础着手，从生产工具，生产关系两个核心要素上找突破点。想到以后自己的孩子要在这种环境求生存，他就不自觉感同身受的有一种抗拒心理，如果不改变经济的发展方式，通过技术更多的释放生产力，未来不说真是一片黑暗，也可以说是生命价值陷入暗淡。
随着对生命的思考深入，徐永强发现，虽然科技是第一生产力，但科技的发展或许真无法解决所有问题，他在一次参加高端国学课程时，认识了一位天师道传人张启明，有时会去跟他语音交流思考心得。
“张师，现在的社会环境，虽然技术不断发展，给大家的生活和工作带来便利，但不断在人身上和物品上的数字化，以及上传天网系统数字孪生的深入应用，各种数字化产品服务的附加，把人的生活工作，或者说可公开的服务场景挖掘到了极致，我突然发现，这恰恰是在用数字禁锢人呢，您怎么看？”徐永强对数字化后，人们的数据被政府或机构拿到，开始对人的行为进行监控大为反感道。
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