第一种说法在内蒙古赤峰市北部，第二种在赤峰市东北部。
两者相距不会太远。
而第二种地域所在的地域靠近大兴安岭南麓，第一种说法相距第二种距离也没有太远。
故而猜测应该是靠近大兴安岭南麓所在的地区。
而鲜卑习俗与乌桓同，两者之间魂归故里的故地肯定不会是同一处。
但无一例外，都是靠近大兴安岭，但鲜卑应该更靠北些。
个人猜测。
虽然祖上可能是出自同源，但你家祖坟和我家祖坟在一起，我觉得，这个观点应该不可取。
但两者相距应该不会太远。
而在鲜卑和乌桓的习俗中，都是乐意在战场或者私斗中决死，带着一种很强烈的未开化的游牧民族色彩。
这点与匈奴的有利如飞鸟之云集，无利则如鸟兽散还是有明显的区别的。
不过乌桓在整个两汉时期都长期作为雇佣兵和禁军的存在，特别是在东汉的北军五校中，由于东汉主要采取募兵制。
越骑，屯骑这两支兵种人员不多，基本上常设的也就七百余人左右，但兵源中有很大一部分都是招募而来的乌桓骑兵。
由于主要时代背景是汉末，故而西汉那边就不赘述了。
加上幽州突骑这类骑兵在整个东汉都有一抹浓重的色彩。
其好勇斗狠，其善战能力，个人感觉兵源素质还在泰山兵、丹阳兵、巴蜀板楯蛮、羌兵之上。
因为其战斗能力是在历史上经过几百年的检验，代代认同的结果。
当然，最主要的原因之一，还是因为其弓马娴熟的特性，步卒好培养，但中原地区，南方地区，西南地区等地方想培养骑兵，真的很难。
这般廉价好用的兵种，征召起来就能投入战斗，方便又实惠。
而曹操的虎豹骑中，异族兵源就不在少数。
汉末刘虞和公孙瓒麾下，也是有一定数量的乌桓仆从军在内的。
因为塞内乌桓所在的地方离幽州实在太近。
而鲜卑骑兵的单兵素质经过乌桓这么一对比，大家也就知道了其具体情况如何了。
不过乌桓骑兵在与鲜卑骑兵有一点不同就是，乌桓距离汉朝边郡更近，加上有内附的塞内乌桓，故而汉化程度较高，使用起来也更加顺手。
后面就不过多赘述了。
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