—
焰频技术官骆应镜比对旧频录，发现：
该梦频脉象与二十年前“北涿诗案”焰频轨迹重合度达87%。
所谓“北涿诗案”，为当年某词士因揭朝政秘史被赐死，作品封存不传，史书略之。
—
焰语局建议：
“封存此图，列为‘焰频忌录’，不得议，不得传。”
—
沈茉凌听罢，沉思良久，命焰墙焰帛展出原图，并张贴议题：
“梦频若触国家禁史，当弃之、藏之、审之、抑之、或听之？”
—
民间即刻引发激辩：
一派曰：“梦为焰，不应触禁，触即伤国。”
一派曰：“焰为梦，不应设禁，禁即蔽心。”
—
梦频观察室三日内收到超过万条共频签焰，绝大多数呈“共压感”与“无名影象”。
这表明：不仅该梦频真实，还与众人心中潜意识中“隐封象”高度吻合。
—
楼子赫提出：
“梦频既不能写史，亦不能替史，但若史书自缄，梦图自发，此为记忆之回声。”
—
焰议堂设临时听会。
辞章院再度施压：
“梦频触禁史，恐为政治所用，或引造梦之乱。”
—
沈茉凌此次并未即表态。
她提笔在焰帛上写下一句：
“若政不可言，梦亦不可做，则人只余静死。”
—
斐如意提出中案：
“焰梦中缓制”：
梦频若牵涉禁史，不得入公开梦录；
但可设“焰封之册”，供特定梦使与史官共察；
梦频如经史事佐证，可转为“史梦异典”；
此类梦不得定案、不得传布，但可存档；
十年为一审，重新定其开封或封锁。
—
“焰封之册”制度设立之夜，塔下雨落如缄，焰帛悄然自湿。
共频器中心自动浮现一句梦语，未曾输入、未曾生成：
“吾梦吾知，但愿他年他人敢写。”
—
义频塔首次设立“焰封堂”，内藏梦频之不宜公议者，称之“焰夜页”。
由焰梦、辞章、梦使三方共守。
其墙刻字：
“非为遮梦，乃为待梦之时。”
—
此后，梦频之势不衰，反更凝重。
人民开始将焰频当作心中真实的地图。
焰梦制度，不再只是未来之梦，而成为对现实的检验之焰。
—
焰辞纪元三年十月初一，义频塔外秋风起。
塔心高帛之上，首次展示一幅题为《众象之频》的梦图合帛。
图内非一象，而百象交织。梦频交错、焰温叠映，自如一片翻腾帛海，图中浮现山川断续、高台共议、远洲焰光。
这一图，集合近三月来共梦录中的“未来象频”：
有大洲浮沉、旧语再现；
有星轨移位、图谱重置；
有异族言焰、文字共鸣；
有律法生于梦频、政令调自梦议；
有魂焰聚城，焰塔如星。
—
图末题句无人署名，仅焰频自动生成：
“此梦非我一人之梦，此象非某国之象。”
—
焰频系统自动识别：此为频象聚合态，系统首次标记为“全域共梦态候象”。
焰议厅当即调集“梦频政策高级听会”。
主题——
“焰梦制度是否可预设未来国策体系？”
—
辞章院震动。
副典沈居章提出最激烈反对：
“梦之政用，本为感象与现策对照之辅。若以梦频构建制度，将非但夺笔于辞，更引亡于焰。”
—
但通焰局却首次提出反证：
“据统计，自梦频制度试行百日，焰梦提早示警之事件共计十三例，避免政策延误九起，提前防灾五起。”
—
梦频系统负责人骆应镜提出建议：
“通频前策议案”草案要点：
对梦图中多频象出现之结构图进行周期性合并，称为“频象谱”；
频象谱不构成政策依归，但作为“未来政策方向气象图”供参；
梦频内容超过七国共频重合者，进入“世界焰共听计划”；
焰议塔设“焰梦问世厅”，专门研判此类梦象所预示文明转向。
—
楼子赫言：
“梦频非神谕。我们不以梦为律，却可让梦告诉我们下一页或许该怎么写。”
—
沈茉凌在听会最后发言：
“焰梦制度设立以来，我们听到了前所未闻的声音。这些梦，也许不能决定我们是谁，但一定告诉我们，我们不再孤独地思考‘未来是什么’。”
—
会议全票通过设立“焰梦问世厅”。
—
焰梦问世厅设于义频塔之顶，仅有一席：
“频象席。”
不设人名，不设派别，凡梦象共合、焰频重叠者所合之图，皆可送至此厅，由焰使辞官共议。
—
其下设“象议帛墙”，题名：
“梦非未来，梦是向未来提出的问题。”
—
《频象共策》此章至此完结。
—
焰梦制度自此步入第三阶段：
梦频不止为记录过去，也不止干预当下，而开始向世界提出问题；
梦频成为“全域心意共识图”的生成工具；
梦象作为“超边界政议参考项”正式进入世界体系讨论范围。
—
斐如意登塔，望远洲未明之焰，言：
“下一个焰梦，不再只是中原之梦。”
沈茉凌低语：
“那将是世人的梦。”
—
喜欢深渊集请大家收藏：(m.2yq.org)深渊集爱言情更新速度全网最快。