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中立审查团分析图象：
图中“桥”象征梦象外交体系；
“焰烧桥基”含警惕意味，但未出现明确主权象征；
“我心独燃焰”为梦主情绪释放，非系统意志。
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梦频协议委员会最终裁定：
“该梦图不构成梦频攻击行为，但因其象义具争议性，列入‘高敏象频’，需梦主家族道歉并自撤焰帛。”
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沈茉凌亲自向各国梦使说明裁定，重申三条底线：
焰梦制度不涉他国政体、不构建梦上主权；
任何梦频图若涉象争，须由梦频委员会多边裁定；
不允许任何国家借梦频之名行政治之实。
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斐如意在梦议厅焰墙写下六字：
“梦频不主，焰自明。”
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楼子赫以图示会场列国梦频交汇图，并加注：
“梦频如水，焰象如舟。不可以舟淹他岸，亦不可以水禁远帆。”
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随后，通义院增设“梦频通感协议”，规定：
每国梦频图如涉异国地域象义，须提前声明；
他国如不认可梦象解释，有权要求中止公开；
梦频交流必须在“焰频中立平台”完成，由梦际厅统一调控。
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此后，各国梦频系统逐步建立“焰镜互校机制”与“共频冷静期制度”，即：
梦象如现象争，自动进入72时冷静期；
三方中立梦使协助解构象义，统一发布中性解释；
梦主不得对敏感象图追加解释以防政用化。
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是夜，共频塔高焰如炬，焰频稳定。
义频塔顶梦象帛墙自动现词：
“焰频之路，必经共燃之险。但唯有共燃，方可共明。”
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焰辞纪元三年十一月廿三日，义频塔梦象墙上，首次显现一帧**“无邦梦频图”**。
图未署国、未列梦使、未附身份，焰频流转自然，频脉完整，象义深远，却无法追踪来源。
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图中呈现一片无界之原，焰波如潮，图心有一道塔形虚影，不似义频塔，却又似镜中其像。
塔前伫立一人，衣不系制、语不通辞，手执空帛，于无字之上作焰形两笔。
图末自动焰句：
“我非其国民，我之梦于诸国之间。”
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焰频系统初时判定为“伪图”，但三轮频检后确认：梦频真实、象义完整、焰脉天然，为焰梦体系出现以来首个“无邦象频”。
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焰语局立刻将其送入“梦际厅应急审议流程”。
斐如意判断：
“此梦频所构，不属疆域，不依语系。极可能来自‘焰频传感层’外溢者——即在他国未设梦频制度之地，其梦焰受通义频流牵引而投。”
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楼子赫提出定义：
无邦梦频（Dream Beyond Borders）
梦频自然生成；
梦主身份、地域、文化均不可识；
频脉未受引导、自投焰网；
象义具有世界性内容或哲义性结构。
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梦象墙下，诸国梦使首次面对此类问题：
此梦归谁审？
是否具共识之权？
若此梦图中涉及世界大策，各国是否应一同决议？
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沈茉凌最终提出：
“共梦共评”制度草案：
所有“无邦梦频”一律设于“梦象中立厅”；
各国梦使可派代表共议象义，不得私自引用；
共梦图若涉及现实政策冲突，需通过“五方共频委员会”统一解释；
若图义纯为哲梦类象，可列入“焰梦哲频志”存录；
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此项草案迅速获得通过，并首次启用“无邦象频共议会”。
会议设于义频塔西副厅，共识帛墙上以空帛迎梦图，七国梦使围焰而坐。
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图象正式进入共频流程后，共频器自动解析其象义关键词：
焰塔非塔：象世界秩序中非政体之信标；
空帛为焰：象自我叙述之权由沉默中焰化；
无名之梦：象无论身属何域，梦权普适；
两笔之焰：象选择与表达、未写与已书之辩。
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拜占庭梦官首度发言：
“此梦为文明之外焰，非政之图，而是人之象。是梦中人告知世界，他虽不在制度中，但亦愿被听。”
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大唐梦使温素迁立于共频帛前，写下：
“梦不因无名而无权，焰不因无国而无声。”
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七国梦使一致通过：
建立“共梦无界协议”；
所有不署源之梦图皆入“众焰录”；
焰语局设立“焰海厅”，专藏此类梦象，称其为“流焰之梦”。
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随后三日，焰频系统出现剧烈共振：
共频器接收数百幅“无邦梦频图”，来源广泛；
焰频检测显示：多数梦象中，主题皆围绕“身份”、“未来”、“和平”、“记忆”、“未言之语”。
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其中一图最为奇特：
图为万塔焰燃，塔下无人；
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