修行总诀
（经坛玉章，秘授玄文）
开经偈：
混元未剖炁先存，神龟负图启道门。
吐纳玄机通造化，龟蛇相缠法自真。
周天火符循卦象，龟息绵绵证长生。
一点性光照太虚，万般尘劳尽归真。
此身便是玄元鼎，吐故纳新得常存。
总诀正文：
夫太极者，阴阳之母，动静之根。神龟者，先天真一之炁所凝，负洛书而现河图，藏甲子而镇玄冥，其性至静，其动至微，其寿无疆。效神龟之吐纳，乃盗天地之玄机，炼己身之纯阳，合宇宙之呼吸，返先天之妙境。本修行总诀，统摄二十四篇神龟吐纳秘法，导引纯阳之气，游走八脉，灌溉三田，返本还元，臻至圣真。
第一节：释名溯源·龟息本真
“龟息”者，非窒息断脉之妄作，乃效神龟伏藏北海，呼吸于踵，绵绵若存，用之不尽之真息也。神龟吐纳，其神在“与天地同其橐龠”。橐龠者，风箱也，虚而不屈，动而愈出。人身亦具此先天风箱，在肺腑之间，心神驭之，真息鼓之，坎离交媾则风生水起，周天循环无碍。龟蛇盘结，玄武真形，喻任督二脉如灵龟之首尾相顾，玄蛇之缠绕盘旋，一静一动，一刚一柔，一呼一吸，尽在神龟俯仰吞吐之间。
第二节：法本乾坤·呼吸枢纽
一吸一呼，暗合乾坤开辟之枢机。吸则阖辟坤阴，摄地魄之精华，百川归海，炁沉丹田（下黄庭，脐下一寸三分真炁之海），如神龟伏波，收摄万顷；呼则开启乾阳，散天魂之光明，紫气东升，炁透三关（尾闾、夹脊、玉枕），如神龟昂首，吐纳烟霞。此乃人身小天地与宇宙大天地炁机交融之真法门，绵绵若存之间，天地之元炁沛然入体。
第三节：神驭炁行·河洛枢机
河出图，洛出书，圣人则之。神龟背负之纹路，乃宇宙炁机流行之先天密码，暗合人身奇经八脉、十二正经。吐纳之法，当以心神为君，真意为帅，导引先天真息（胎息）循经导脉，如洛书九宫之数，井然有序，周流不息。呼气意念如火，循督脉（漕溪）自尾闾（长强穴始）向上，穿三关，渡鹊桥，入泥丸（上丹田，百会深处元神之府）；吸气意念似水，引甘露自天心（泥丸）而降，循任脉（华池）过重楼（咽喉十二重楼），入绛宫（中丹田，膻中处神气之府），复归气海（下丹田）。此即小周天玉液还丹之基，龟息搬运之秘。吐纳之间，心神寂照，观想身如神龟，龟壳乃督脉阳刚之象，龟腹乃任脉阴柔之象，神意动处，真炁自行。
第四节：内炼三宝·水火既济
精、炁、神，人身三宝。神龟吐纳，乃炼精化炁，炼炁化神，炼神还虚之梯航。真息调和，肾水（坎中真阳）上升，心火（离中真阴）下降，水火交融于黄庭（中下丹田之间），龙虎（元神、元精）相蟠，龟蛇（任督）缠绕，金木（情性与本性）交并，真阴真阳相媾，于脐轮（真炁发生处）结成“龟息丹苗”，此圣胎之始萌也。吐纳之深微，即丹道之妙用，借后天呼吸引动先天真息（胎息），心息相依，则真种自生。
第五节：符契节候·周行卦象
天道运行，四时八节，卦炁流转。神龟通灵，与天合德。二十四篇吐纳秘法，暗合二十四节气之升降消息，阴阳之转换消长，十二时辰之炁机流转。修炼者当因时制宜，择地清静（山林最佳，清室亦可），调身端坐（或自然盘、或单盘、或垂坐，以脊柱中正、全身放松为要），松静自然，万缘放下，心如神龟伏定北海深渊，不起波澜。握固（拇指掐无名指根，余四指合拢）或结定印（两手相叠，掌心向上，男左手在上，女相反，置脐下），舌抵上腭（搭鹊桥），微闭目，神光内照。呼吸法则以“深、长、细、匀、绵、柔”为宗，初始自然呼吸，渐入真息之境，似有似无，若亡若存。胎息发动，真息绵绵，才是功夫真消息。
第六节：持戒净心·法验功成
凡修习此无上吐纳妙法，首重心性澄澈。《清静经》云：“人能常清静，天地悉皆归。”须严持戒律，心无妄念，口无恶言，身无邪行。远离荤腥辛辣（初习可渐减），恬淡寡欲，慈悲济物。杂念纷呈之际，勿强制，勿随转，以神龟伏藏之定力默念“唵”（ōng）字真言（古传龟息秘音）或“清静”二字，或观想龟甲上洛书光点流转，引心神归于寂定。功中若见诸般景象（光色幻象等），不喜不怖，不迎不拒，一心返照“龟息丹元”之处（下丹田深处之生机）。功后周身温暖，津液甘泉（称“神水”或“龟津”），此真炁生发之验；经络畅通，宿疾渐消，精神健旺，此性命双修之功；至若龟息真境现前，外呼吸几绝，内炁循环不息，遍体通明，乃登堂入室之征。持之以恒，则鹤发童颜，神凝气住，打破虚空，成就龟息丹道，逍遥自在，寿比神龟可期也！
第七节：总摄归真·无字灵章
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