策略调整了,目标更加清晰,也更加务实。
革命的征途,从来不是一帆风顺的蓝图,而是在迷雾和荆棘中,根据不断变化的敌情,艰难地摸索、调整、前进。
陆鸣知道,他们面临的考验,才刚刚开始。
小孤山营地,傍晚。篝火舔舐着吊锅里寡淡的野菜汤,混合着烤肉的焦香(难得的猎物),空气中弥漫着一种疲惫却安稳的气息。
经过一段时间的休整和内部建设,尤其是扫盲班的持续进行,营地里的气氛悄然发生了变化。虽然依旧艰苦,但恐慌和迷茫减少了许多,取而代之的是一种有组织的秩序感和对未来的微弱期盼。
陆鸣知道,是时候了。是时候将这种基于生存本能的凝聚力,升华为一种更持久、更坚定的革命信念。
他站起身,走到最大的那堆篝火旁,手里拿着几块用炭笔写满了字的树皮和鞣制过的兽皮。经过扫盲,虽然大多数人认字还不多,但一些最常用、最核心的字词,已经能勉强辨认了。
“乡亲们,趁大家吃饭,我说几句。”陆鸣的声音不高,却清晰地传到每个人耳中。
众人停下手中的动作,抬起头望向他。火光映照着一张张饱经风霜、却带着求知渴望的脸。
“咱们聚在这深山老林里,吃苦受罪,是为了啥?”陆鸣抛出一个问题。
“活命呗!”一个汉子瓮声瓮气地回答,引起一片附和。
“对!活命!”陆鸣肯定道,“刘地主不让我们活,官府要剿灭我们,我们只能躲进来,靠自己的一双手,找吃的,盖窝棚,活下去!”
他话锋一转:“但是,活命,就是咱们全部的目的吗?我们拼死拼活,打倒了刘地主,逃出了黑林沟,难道就是为了像野人一样,永远躲在这山沟里,吃了上顿没下顿地‘活’着吗?”
人群安静下来,有些人露出思索的神情。
“我们当初为啥要反刘地主?”陆鸣继续问,“是因为他抢了我们的粮,占了我们的地,逼死了我们的人!我们反他,是为了夺回我们自己的东西!是为了给我们死去的亲人报仇!”
“现在,刘地主倒了,可为啥县太爷、县丞、还有周围那些地主老财,还要联合起来打我们,把我们逼进这深山?”陆鸣的声音提高,“因为他们怕!他们怕我们也去夺他们的粮,分他们的地,找他们算账!他们怕我们这些他们眼中的‘泥腿子’,再也不肯老老实实跪着被他们剥削压迫!”
这时,一个之前有些犹豫的队员,怯生生地开口:“鸣哥儿...俺...俺就想问,咱这么闹...革命...真能...真能让大家都不受压迫吗?万一...万一失败了...”
这个问题,问出了许多人心底的担忧。
陆鸣没有直接回答,而是举起了手中一块树皮,上面用粗大的字写着:“为什么我们辛苦种地却吃不饱?”
“柱子,你认认,这几个字念啥?”陆鸣点名。
那叫柱子的队员眯着眼,仔细辨认,磕磕绊绊地念道:“为...为什么...我们...辛苦...种地...却...吃不饱?”
“对!”陆鸣大声道,“这就是我们要革命的第一个原因!”他指着吊锅里的汤,“因为我们辛苦劳动创造的粮食,大部分都被地主老爷们拿走了!我们不革命,就得世世代代饿肚子!”
他又举起另一块兽皮,上面写着:“为什么地主老爷不干活却能享福?”
“孙嫂子,你试试。”
孙寡妇紧张地看着,慢慢念出:“为什么...地主老爷...不干活...却能...享福?”
“这就是我们要革命的第二个原因!”陆鸣目光扫过众人,“因为他们靠的不是劳动,是剥削!是抢!抢我们的劳动成果!我们不革命,我们的子孙就得世世代代给他们当牛做马!”
接着,他拿出了派出去的队员冒死带回来的消息——关于外村地主如何借“防匪”之名加租,关于团练如何欺压百姓,关于县尊如何吞没刘家土地...
一桩桩,一件件,血淋淋的现实被摊开在众人面前。
“你们看!”陆鸣声音因激动而颤抖,“我们不革命,黑林沟的惨剧就会在其他村子一遍又一遍地上演!今天是我们,明天就可能是我们的亲戚,我们的朋友!我们的子孙后代,永远逃不出这个吃人的轮回!”
“我们现在互相帮助,有口吃的,有地方睡,这很好!但这不是革命!”陆鸣斩钉截铁,“这只是为了活下去不得已抱团!革命,是要砸碎这个吃人的旧世界!是要创造一个没有人剥削人、人压迫人的新世界!是要让我们的孩子,我们的孩子的孩子,能堂堂正正做人,能靠自己的劳动吃饱穿暖,再也不用给地主老爷下跪!”
他拿起最后一块树皮,上面写着歪歪扭扭却异常清晰的八个大字:“打 倒 剥 削!人 人 平 等!”
“这几个字,大家都要学会认,学会写!要刻在心里!”陆鸣将树皮高高举起,“这就是我们革命的目标!这就是我们吃苦受罪的意义!”
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