侯景将东城的粮食运进石头城，运输完毕后，王伟听说荆州的军队已经撤退，援军虽然众多，但互不统一指挥，于是劝说侯景：“大王以臣子的身份举兵，围攻皇宫，逼迫侮辱妃嫔公主，亵渎宗庙，就算拔光大王的头发，也数不清你的罪行。现在凭借这些所作所为，你还能在哪里安身！背弃盟约而取得胜利，自古以来就有很多先例，希望你暂且观察形势变化。”临贺王萧正德也对侯景说：“大功即将告成，怎么能放弃离去！”
侯景于是上奏梁武帝，陈述他的十大过失，并且说：“臣与陛下产生隔阂，所以冒昧地陈述直言。陛下推崇修饰虚假荒诞之事，厌恶听闻真实情况，把妖异怪诞当作吉祥的征兆，把上天的谴责当作没有过错。你敷陈演绎六艺，排斥前贤儒者，这是王莽的做法；把铁当作货币，轻重没有常规，这是公孙述的制度；滥封官爵，朝廷法度鄙陋杂乱，这是更始帝、赵王司马伦的风气；豫章王把亲生父亲当作死敌，邵陵王在父亲还在世时就身穿布衣（为母守孝却有违礼制），这是石虎的作风；修建佛塔，耗费无数钱财，导致百姓饥饿，这是笮融、姚兴的时代才有的事。”
又说：“建康的宫殿奢华无比，陛下只与主书共同决断国家大事，政务通过贿赂完成，宦官豪强势力强盛，僧众富裕殷实。皇太子喜好珠宝玉器，沉迷酒色，言谈轻薄无礼，吟咏的都是淫靡之诗；邵陵王所到之处，百姓深受其害，城池残破；湘东王的部下贪婪放纵；南康王、定襄侯之流，都只是沐猴而冠罢了。他们身为陛下的子孙侄辈，位居藩王，肩负屏障国家的重任，可臣起兵一百天以来，谁肯起兵救援君王！这样的王朝如何能够长久？这在以往是从来没有过的。从前鬻拳以武力劝谏楚文王，楚文王最终改正错误；我今天的举动，又有什么罪过呢！希望陛下能小惩大诫，放逐奸佞，接纳忠言，让臣没有再次起兵的忧虑，陛下也没有被困孤城的耻辱，那么百姓就太幸运了！”
梁武帝看完奏表，又羞愧又愤怒。三月丙辰朔日，在太极殿前设立祭坛，祭告天地，宣布侯景违背盟约，点燃烽火，全城鼓噪。当初关闭城门时，台城内有男女十多万人，披甲的士兵两万多人；被围日久，很多人身体浮肿，呼吸困难，死了十分之八九，守城的士兵不足四千人，而且都瘦弱不堪，气喘吁吁。路上到处都是尸体，无法掩埋，腐烂的尸汁填满了沟渠，但众人仍然盼望着外援。
柳仲礼只聚集妓妾，置酒作乐，将领们每天前去请求出战，他都不允许。安南侯萧骏劝说邵陵王萧纶：“城池如此危急，而都督却不肯救援，如果万一发生意外，殿下有何颜面立足于世间！现在应该把军队分成三路，出其不意地进攻贼兵，一定能成功。”萧纶没有听从。柳津登上城楼对柳仲礼说：“你的君王和父亲陷入危难，你却不能竭力救援，百年之后，人们会把你说成什么样的人！”柳仲礼也毫不在意。梁武帝向柳津询问对策，柳津回答说：“陛下有邵陵王这样的儿子，臣有柳仲礼这样的儿子，他们不忠不孝，贼兵怎么能平定！”
三月戊午日，南康王萧会理与羊鸦仁、赵伯超等人进军到东府城北扎营，约定夜间渡河发动进攻。然而羊鸦仁等人到天亮还没赶到，侯景的军队察觉了他们的动向。营地还没建立起来，侯景就派宋子仙率军袭击，赵伯超望风而逃。萧会理等人的军队大败，战死和溺死的有五千人。侯景把他们的首级堆积在宫阙之下，向城中示威。
侯景又派于子悦请求求和，梁武帝派御史中丞沈浚到侯景的营中。侯景实际上没有离去的意思，对沈浚说：“现在天气正热，军队不宜调动，请求暂且留在京师为朝廷效力。”沈浚愤怒地斥责他，侯景不回应，横刀呵叱他。沈浚说：“你负恩忘义，违背盟约，本来就是天地所不容的！我沈浚已经五十岁了，常常担心不能死得其所，怎么会被死亡恐吓呢！”说完径直离去，毫不回头。侯景因为他忠诚正直，所以没有杀他。
于是侯景挖开石阙前的河水，从四面八方进攻台城，日夜不停。邵陵王的世子萧坚驻守太阳门，整天沉迷于赌博饮酒，不体恤官吏士兵，他的书佐董勋、熊昙朗对他心怀怨恨。丁卯日，拂晓时分，董勋、熊昙朗在城西北楼引导侯景的军队登上城楼，永安侯萧确奋力抵抗，无法击退敌军，于是推门入宫禀报梁武帝：“城池已经陷落了。”梁武帝安然躺着不动，问：“还能再战吗？”萧确回答：“不能了。”梁武帝叹息说：“江山是我自己得到的，又由我自己失去，还有什么遗憾呢！”接着对萧确说：“你赶紧逃走，告诉你的父亲，不要挂念我和太子。”随后派他去慰劳城外的各路军队。
不久，侯景派王伟进入文德殿拜见梁武帝。梁武帝下令卷起帘子、打开房门，让王伟入宫。王伟跪拜呈上侯景的奏表，声称：“臣被奸佞之人蒙蔽，率领军队入朝，惊动了圣驾，如今到宫阙前请罪。”梁武帝问：“侯景在哪里？可以召他进来。”
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