袋中装着早夭的孩童。”向导低声解释,赫哲人认为幼童夭折是转生之魂迷失,不能埋入土地。”
这习俗实在......马程程话音未落,前方突然传来轰然巨响,那座被称为佛力兰的石雕图腾竟轰然倒塌。
第二十七回 跳路神
佛力兰示警了!巴雅拉教授惊呼。
林间瞬间冲出十余名赫哲猎人,兽皮袄子下露出黝黑肌肤,手中剔骨刀映着火光将三人团团围住。
无双从容举起双手:看来这石头哨兵挺管用。”他早已习惯这种误闯禁地的场面。
为首的年轻猎人袒露着古铜色胸膛,用带着口音的汉语说道:三位请回,这里是赫哲圣山,不接待外客。”
老教授解开衣襟,露出胸前缀满玛瑙的玉牌:孩子,带我去见额真。
我是巴雅拉二十四世孙,这座山既属于赫哲,也属于我们家族。”
玉牌上的满文在火光中闪烁,周围猎人纷纷跪倒,口称。
原来这枚御赐令牌背面刻着锡浩特全图,见证着巴雅拉氏族昔日的恩泽——他们曾为赫哲人代缴皇粮,在灾年开仓赈济。
年轻猎人激动地说:圣主来得正巧,今日山顶老屋举行跳路神祭典,还请贵客同往祈福。”
远东的春天比吉林迟来半个多月,气温也更低些。
此刻乌苏里江刚解冻不久,赫哲族人正举行盛大的跳路神仪式,祈求开春第一网渔获丰收。
无双对这传统习俗颇感兴趣,便与彩蝶、教授一同前往山上的古建筑群。
这片青砖绿瓦的建筑群规模宏大,透着清中期达官显贵的雍容气派。
这里应当是我家。”巴雅拉教授望着匾额上的满文瓦喇府说道。
瓦喇是清代八旗贵族的特殊官衔。
当年巴雅拉氏族离开后,沙问天勾结俄国人逼迫赫哲人修建地下陵寝。
工程尾声时,沙问天竟活埋了数千工匠。
赫哲人将救主故居瓦喇府奉为圣地,至今仍保持着当年的风貌。
宅院内烛火通明,赫哲族人手持火把,围着篝火跟随戴兽皮面具的老者起舞。
这仪式与满族的跳大神颇为相似。
那位就是阿合玛法?教授询问。
他也是我们的额真那库达尔。
圣主恕罪,额真正在请恩都力降临,仪式结束后立即为您引见。”年轻族人恭敬地回答。
不必打扰,我们旁观即可。”教授坐在长廊木椅上,专注观察这教科书般的古老仪式。
跳路神实为萨满教的请神仪式。
无双对此并不陌生,盗门神调门也传承着类似技艺。
不同的是,如今神调门仅剩老高婆子一位传人,而这位阴森的老妇总让他心生戒备。
据说修为高深的阿合玛法能请来天神恩都力赐福。
若修行不足,可能只有乌什卡等小神响应。
但无论哪位神灵,都会庇佑赫哲族人,只是显灵程度各有不同。
那库达尔阿合玛法奋力击打腰鼓,腰间铜铃随着他的舞步叮当作响。
他的每个动作都充满韵律,鼓点时而如奔涌的江流,时而似春雷炸响,时而又化作山涧夜莺的啼鸣。
赫哲族人随着他的节奏翩然起舞,这场面令人叹为观止——这正是赫哲人与天地万物沟通的独特方式。
鼓声戛然而止。
阿合玛法突然僵立在篝火前,这个突如其来的停顿让无双等人面面相觑,却见赫哲族人神色如常。
他们知道,这是恩都力神降临的征兆。
(九头鸟书院)
第二十八回 邪魔附体
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阿合玛法的身体猛然战栗起来,随后开始剧烈抽搐,宛如癫痫发作。
他的眼皮缓缓上翻,露出一种居高临下的轻蔑眼神,完全不是正常人的目光。
教授?这是......
恩都力显灵了,保持肃静!对神明不敬会招致灾祸。”巴雅拉教授说着已跟随赫哲人虔诚跪拜。
整个瓦喇府鸦雀无声,无人敢直视这位。
小爷,这天神怎么透着股邪气?蓝彩蝶压低声音道。
确实不对劲,无双皱眉,哪有神明会用这种眼神看人?
此刻屋顶乌云密布,如同泼墨。
篝火噼啪作响,跪拜的人群未曾注意到,他们供奉的天神面色愈发惨白,面部肌肉正诡异地扭曲着。
嗬......嗬......恩都力发出野兽般的沉重喘息。
无双眯眼偷觑,发现那位也正斜眼打量着他。
不对!他不是恩都力!教授快起来!无双的声音陡然急促,危机感如潮水般涌来。
胡说什么!快跪下!巴雅拉教授厉声呵斥, 神明会遭报应的!
就在这时,恩都力动了。
他僵硬地迈出一步,关节如同生锈的木偶,双臂不自然地摆动,方向直指无双所在。
锵——寒光乍现,利刃出鞘的龙吟响彻厅堂。
双子住手!巴雅拉教授惊呼,你会触怒天神的!
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