七日后，哀牢山腹地，那片曾被血与泪浸透的土地上，名为“共心学堂”的所在破土动工。
空气中弥漫着泥土的芬芳，混杂着山间清晨的薄雾，冲淡了过往的肃杀。
刘忙的伤势依然沉重，每走一步都需要亲卫搀扶，但他拒绝了旁人代劳的提议。
他苍白的脸上渗出细密的汗珠，双手紧紧握住一架从西凉运来的双扣铁犁。
这是马超带来的礼物，犁刃闪着寒光，曾开垦过祁连山下的沃土。
刘忙深吸一口气，将全身的重量都压了上去，在一片寂静的注视中，亲手划开了学堂前的第一道犁沟。
泥土翻卷，带着生的气息，那道笔直的沟壑，像是为这片蛮荒之地刻下的第一笔文明。
“夯！”
一声爆喝，马超已脱去那身银亮的铠甲，赤着结实的臂膀，像一尊移动的战神。
他肩上扛着一袋沉甸甸的麦种，那是他从故乡带来的希望。
在他的带领下，三百名卸下兵刃的“同田军”士卒，化身为最勤恳的农夫与工匠。
他们没有呼喊冲杀的口号，只有夯土筑墙时沉闷而富有节奏的撞击声，一声声，都像是敲在历史的心脏上。
不远处的榕树下，孙尚香静静地坐在轮椅里，阳光透过繁茂的枝叶，在她身上洒下斑驳的光影。
她面前围着一群睁着好奇大眼睛的峒女，手中拿着简陋的石板和炭笔。
孙尚香的声音温柔而清晰，她用汉话教一句，再用生涩却努力标准的峒话重复一遍：“我，是，谁？”“我，从，哪，来？”最简单的问句，却是这些孩子从未被允许思考的谜题。
她们笨拙地模仿着，在石板上画下歪歪扭扭的符号，那是她们第一次尝试定义自己。
第一块由青石打磨的石碑在学堂门口立起，杨玉儿亲手执笔的碑文被工匠一笔一划地凿刻上去，字迹娟秀却力透石背：“此地无王，无巫，无奴——只有学童孙阿花，年十七，江东人，爱吃桂花糕。”没有宏大的训诫，没有歌功颂德，只有一个具体的人，一个鲜活的生命。
这块碑，是所有人的契约。
正午时分，孟获率领着十二峒的长老们，出现在工地边缘。
这位南中之王并未骑象，而是步行前来，神情庄重。
他看着那热火朝天的景象，看着那些昔日或为敌、或为奴的各族人众此刻正为同一件事挥洒汗水，他没有多言，当场宣布割让学堂周围三百亩最肥沃的土地作为学田，并命令各峒，必须选送一名最聪慧的女童入学。
一位须发皆白的老长老忍不住上前，低声质疑：“大王，教她们识字，给了她们刀笔，就不怕她们将来用这刀笔来反对我们？”
孟获闻言，发出一声冷笑，声音不大，却让周围所有人都听得清清楚楚。
“反对？”他环视众人，目光如炬，“如果有一天，她们学会了写‘娘’这个字，却依旧没有人记得清自己娘亲的姓名，甚至连自己姓什么都不知道——那才是真正的反！那不是反我们，是反了祖宗，反了这片土地！”
说完，他从身后拉过一个怯生生的小女孩，她穿着崭新的峒锦，眼中既有恐惧也有好奇。
孟获蹲下身，亲手为她整理了一下衣角，然后将她的小手，郑重地交到了孙尚香的手中。
“她是我妹妹，叫孟念。”他看着孙尚香，一字一顿地说道，“念的，是让我们所有人，别再忘了我们自己是谁。”
人群中，藤婆拄着蛇杖，缓缓走出。
她看着眼前的一切，浑浊的老眼里泛起泪光。
她从怀中取出一本用兽皮包裹的厚重书卷，交给了学堂聘请的第一位“双语师”，一位既懂汉话又通峒语的年轻女子。
随后，她当着所有人的面，将另一本更为古旧、散发着诡异气息的《魂蛊秘典》投入了篝火之中。
书页在火焰中卷曲、焦黑，化作飞灰，藤婆抓起一把灰烬，撒入刘忙刚刚犁开的田垄里。
“蛊，能存魂续命，也能悬壶济世。”她的声音沙哑而有力，仿佛在宣告一个旧时代的终结，“从今天起，老婆子我教的，不再是害人的诅咒，而是救人的法门。”她递出的那本书，封面上是新写的三个字：《医蛊录》。
刘忙挣脱亲卫的搀扶，一步步走到藤婆面前，双膝一软，重重跪下。
他伸出颤抖的双手，恭敬地接过那本沉甸甸的《医蛊录》，郑重地叩首于地。
“您教的，”他抬起头，眼中是无尽的敬意，“是尊严。”
山外，沙摩柯亲率三千藤甲军安营扎寨，名为护卫，实为震慑。
他向五溪各部下达了最严厉的命令：“凡有言语或行为侮辱学堂者，视同侮辱我五溪先祖之灵，不死不休！”命令传下的同时，他还派人送来了一百匹武陵特产的火麻布，这种布料坚韧透气，最适合给孩子们制作衣裳。
附上的信中只有一句话：“香姑若肯收下此布，便是武陵之幸。”
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