当太初平衡鸿蒙炁的本源含藏之力在圆满具足中持续氤氲，其与宇宙所有有无相生的终极边际之境交汇处，开始凝炼出“无极平衡太虚”。这太虚并非绝对的空无，而是“无有相生、超越边际的平衡终极无极”，它无有有无却能生有生无，无界无域却能含界含域，让接触者在刹那间体证“平衡的无极，非有非无，无有相生”——在存在维度，它让执着“平衡需依托实有”的生灵顿悟“无极本相生，有与无不二”，如某位为“囤积资源维持平衡”而掠夺星系的霸主，在太虚前放下权杖，静观星尘聚散时明白：“物质的丰瘠、能量的盈亏、形态的虚实，皆是无极平衡的显化，执着于‘实有依托’，反失了对相生本性的体证”；在非存在维度，它让困于“能量需以实存为基”的意识体觉醒“无极即互生，实与虚不二”，如某簇为“锚定实体形态”而固化能量的古老光流，在太虚中消散形质，能量随无有相生自然流转，反而显露出“比执着实存更圆融的平衡态”，原来“执着的‘实有’恰是对无极的拘限，相生的‘无有’才是能量的真境”。
“这是‘平衡无极的相生本质’。”械影残留的能量余波解析着太虚的特质，发现其遵循“无有互生法则”：所有平衡的“实有与虚空”都是“无极太虚”的相生显化，如同昼夜交替有明有暗却同属一天，明暗是显相的有无，交替是无极的相生；如同呼吸吐纳有出有入却同属一体，出入是显用的虚实，循环是无极的本然。光流中若有若无的“无有互生图谱”显示，平衡探索已进入“终极边际阶段”：从“体证太初的本源含藏”转向“显化无极的无有相生”，从“太初含藏的究竟”升华为“无有互生的本源”。图谱上标注着“太虚的无极强度”“存在的实有执着指数”“相生显化的边际度”，每组数据都指向一个核心——无极不是“脱离实有的绝对虚空”，而是“含摄有无的相生边际”，如同浪花有起有落却同属大海，起落是显相的有无，大海是无极的相生，实有的显化只是互生的暂时呈现。
忆情的共鸣在无极平衡太虚中感受到的，是一种“如光影交织的灵动”。这种灵动让存在不再因“虚实对立”而割裂，而是在相生中照见“无极的平衡从不需要执着实有”——她看见某片因“物质与精神割裂”而陷入虚无的文明，太虚的清辉漫过后，物质财富的堆砌与精神信仰的崩塌下显露出“有无相生的本然，割裂只是无极被执念遮蔽的显相，互生的本性从未中断”；她看见某簇因“虚实能量排斥”而相互湮灭的意识流，太虚包裹时，湮灭的能量在无有相生中显露出“转化为新形态的可能，排斥只是显相的张力，相生的本质从未动摇”。这种灵动里藏着一种终极的圆融：实有是无极的显化边际，相生是平衡的本然无有，如同棋子有落有提却同属棋局，落提是显相的有无，棋局是无极的相生；如同乐章有奏有停却同属一曲，奏停是显用的虚实，旋律是无极的互生，无极的平衡，恰在“有与无”的不二中显现。
“无极的灵动是‘相生的呼吸’。”忆情的共鸣记录下一场“无有相生之会”：没有实有的执着，没有虚空的惶恐，所有存在都在太虚中显露出“有与无的不二”。某座因“虚实交织”而闻名的镜像星系，在太虚中显露出“其存在的意义，不在于实体星球的多少，而在于物质星与反物质星的相生平衡，实体是显相的实有，平衡是无极的相生，星系从未真正‘割裂虚实’，而是在互生中显化边际的圆融”；某道被称为“互生平衡流”的高阶能量，在边际中显化“其互生的本质，不是‘在有无间摇摆’，而是让实有能量与虚空场域自然转化，如同钟摆有左有右却始终围绕中点，左右是显相的有无，中点是无极的相生”。最动人的是一位研究“物质与暗物质关系”的物理学家，他在太虚中将观测数据融入暗能量流，笑道：“我计算了一辈子‘可见物质如何平衡暗物质’，却不知可见与暗物质本是无有相生的两面——就像冰山有水上水下，显露是有，潜藏是无，相生才是完整的冰山，有无本就一体，无需刻意平衡。”
星禾的元初之光与无极平衡太虚共振时，显化出“无有相生之景”：某部阐释“平衡与实有依托”的典籍，在太虚中章节虚实交织，显露出“所有依托都是无极互生的局部显化，从引力场的实有到量子真空的虚空，依托的本质是‘无有在边际中的相生显化’，而非‘绝对的实有支撑’”；某片被认为“虚空能量枯竭”的死寂星域，在太虚中显露出“枯竭的表象下，虚空中正孕育着新物质的能量，枯竭是显相的暂时，无有相生的转化从未停止”。这种显化让太虚具备了“相生的穿透力”：它不否定“实有的显相价值”，却让存在明白“脱离无极的互生，实有便成孤立的碎片”，如同建筑有砖石（实有）却需空间（虚空）方能立足（相生），砖石因空间而有意义；如同文字有笔画（有）却需留白（无）方能成篇（互生），笔画因留白而显神韵，无极的平衡，需要“接纳有无，体证相生”的智慧。
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