这张强弓威力惊人，五十步内中箭者根本来不及反应，必死无疑；百步之外或许能瞥见箭影，但想格挡或闪避依然困难重重，唯有提前预判才能避开；一百五十步尚有机会躲避；两百步开外便能从容招架；至于三百步的距离，除非偷袭，否则毫无威胁……
王保保迅速在心中盘算着这些。
“大帅，箭上绑着一封信。”一名亲兵捧着箭矢来到脱脱面前，箭杆上缠着一块麻布，布上墨迹淋漓。
展开一看，首先映入眼帘的是四个张扬跋扈的大字——“脱脱你好”。
“好字！”
即便是敌对之人，脱脱也不由得脱口称赞。
再看信中内容：
如今天下兵祸四起，烽烟遍地，草木难熬三秋，百姓朝不保夕，脱脱兄能安然活到五十岁，实属高寿，足以自傲，小弟朱慕在此恭祝兄台福寿绵长、长命百岁。
然而，兄台如今已是奄奄一息，福从何来？寿又从何来？
依小弟之见，唯有一条生路：请兄台抬眼南望，眼前这条运河水路，便是归途。兄可率领麾下饥肠辘辘的元军将士，倾巢南下，小弟这里早已备好米面粮饷、熟牛肥羊，供诸位饱餐一顿，安心休整。
若兄执迷不悟，仍存侥幸之心，那便请兄再举目南望——小弟这里，刀枪剑戟、铜锤铁棒，亦为诸位准备周全。
（脱脱险些气得吐血，这黄口小儿竟敢与他称兄道弟，还妄想劝降他？！
一个反贼，竟敢劝降朝廷一品 ？
简直是痴人说梦！！！
“脱脱，信中所言便是小弟的要求，望兄好自为之！”
数百步外，射完一箭的朱慕并未离去，而是策马来回奔驰，高声向脱脱喊话，挑衅之意溢于言表。
脱脱恨不得立刻派人剿杀这个狂妄之徒，但最终还是强忍怒火——主要是朱慕并非易与之辈，派的人少了奈何不了他，人多了他又会趁机逃窜，反倒扰了大军休整。
罢了，不过是几句狂言，又不会少块肉，不理他便是！！！
朱慕见脱脱毫无反应，又高声喊道：“脱脱！你独揽大权，专横跋扈，肆意更改祖制，祸乱天下，心怀不轨，难道不怕有朝一 家皇帝震怒，诛你全族吗？！”
脱脱闻言大惊——这是在说他谋反啊！
忍无可忍！
更关键的是，这正是他心中一直担忧之事。
他虽无谋逆之心，但朝中政敌众多，此次远离京师，若不能速战速决凯旋回朝，只怕皇帝会被小人谗言所惑，对他不利！
尤其是他大义灭亲，诛杀伯父伯颜后，更与伯颜旧党势同水火。
【历史上伯颜与脱脱争权失败，被流放至南恩州阳春县（今广东境内），途中病逝于龙兴路驿舍（今江西南昌）。有 推测伯颜之死实为脱脱暗中谋害。】
脱脱率军出征时，心中始终萦绕着朝堂隐忧。妥欢帖睦尔（元惠宗）近来宠信奸臣哈麻，沉湎享乐，早已不复当年联手铲除伯颜时的锐气。更令脱脱不安的是，伯颜旧部正与哈麻势力暗中勾结——此番离京，这些政敌必会在皇帝面前构陷自己。
这场叔侄间的权力博弈始于至正元年。作为武宗海山旧臣的伯颜，曾在泰定帝驾崩后协助燕铁木儿发动 ，是拥立文宗妥欢帖睦尔继位的核心功臣。待燕铁木儿去世，顺帝即位后，独揽大权的伯颜日渐骄横，甚至安排亲侄脱脱监视皇帝起居。
自幼寄养在伯颜府中的脱脱，敏锐察觉叔父的专横已危及家族存亡。他先与生父马札儿台密议：伯父恣意妄为，若触怒天子，恐遭灭族之祸。见父亲畏缩不前，脱脱转而求教于恩师吴直方。这位集贤殿大学士引经据典道：《春秋》有云大义灭亲，臣子当以社稷为重。
若事败当如何？脱脱追问。
吴直方肃然答：成事在天，纵死不枉忠义之名。
这番对话促使脱脱下定决心。然而铲除伯颜后，朝堂斗争非但未息，反而愈演愈烈。这场权力更迭背后，实则是蒙古贵族汉化派守旧派持续数十年的路线之争。
伯颜反对汉法，掌权后打压汉人，取消科举，推行民族压迫政策，掀起元代后期一场激烈的反汉法浪潮。
可以说，元代后期汉人的苦难，伯颜难辞其咎。
脱脱虽是伯颜的侄子，但为了元朝的长远利益，他对伯颜破坏祖制的行为极为不满，多次向皇帝揭发伯颜的恶行。
脱脱并非诬陷，因为伯颜确实做了许多令皇帝忌惮的事——比如监视皇帝、收买宫中侍从、嚣张跋扈。
皇帝得知伯颜的阴私后，对其深恶痛绝，于是在皇帝支持下，脱脱发动 ，驱逐了伯颜。
这一举动受到汉人官员和百姓的广泛欢迎，有士人称此举为“铲除奸恶，如除蛀虫”。
汉人百姓痛恨伯颜专权 ，当他被贬至龙兴路驿舍时，有人题诗讽刺：“敛财千万仍嫌少，金银堆积高如天，可惜太师无远见，半文难带到黄泉。”
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