拿着那点卖牲口的钱，王正华根本没想过拿回来补贴家用，或者给自己爹娘买点米面，而是揣着钱，晃荡着出了门，往昌宁县城方向去了。
在昌宁县城往东大约四公里的地方，有一座古寺，名叫龙潭寺。那里依山傍水，古木参天，据说香火鼎盛，求签问卦特别灵验，平日里不少人去那里游玩或者祈福。
案发前不久的一天中午，龙潭寺来了一个陌生的年轻人。他穿着一件洗得发白的蓝色中山装，下面是一条旧黄裤子，头上戴着一顶款式老旧的皇军帽，脚蹬一双沾满泥巴的黄胶鞋。衣服上、裤腿上全是灰扑扑的尘土，一看就是赶了远路，风尘仆仆的样子。他双手空空，没带任何香烛供品。
他在寺庙前那片平坦的草坪上蹲了几分钟，望着来来往往的人，眼神有些发直。过了一会儿，他站起身，径直走向寺庙大门，进了门，却并不往大殿方向走，而是站在院子里左右张望了一圈，脸上表情阴晴不定，然后转身又走出了门。在门外站了片刻，似乎犹豫着什么，又转身走了进去。就这么反反复复，进出进出，来回折腾了好几次，引得旁边摆摊卖香烛的小贩都忍不住多看了他几眼。
最后一次，他终于走进了大雄宝殿。殿内光线幽暗，香烟袅袅，佛像庄严肃穆地俯瞰着众生。一位年长的尼姑正在擦拭供桌，见他举止反常，便停下手中的活，双手合十，和蔼地问：“这位施主，贫尼看你在门口徘徊许久，来来回回，似有难言之隐。请问您是来上香，还是有什么心事？”
那人被这么一问，明显慌张了一下，脸上的肌肉抽动，挤出一个难看的笑：“啊...是是...哦不，不不...呃...师傅，我...我头一回来，不知道这庙里的规矩礼节，怕冲撞了菩萨。我...我想抽个签，问问运势。”他说话吞吞吐吐，眼神闪烁不定。
老尼姑微微一笑，念了声佛号：“阿弥陀佛，菩萨慈悲为怀，不会怪罪的。施主想求什么？是问前程事业，还是婚姻家庭？”
“呃...也...也不是...哎，都有一点，都有一点吧...”他含糊其辞地应着。
“那就请随我来。”老尼姑引他到签筒前，耐心地教他：“施主，一块钱抽一支签。你先跪在蒲团上，向菩萨诚心磕三个头，然后拿起签筒摇三下，从筒里掉出来的那支，便是你的签了。”
那人连忙从口袋里掏出一块钱，有些笨拙地递过去，然后按照老尼姑说的，跪在蒲团上。他磕头的时候，额头抵着蒲团，停留了好几秒，才直起身。摇签筒时，他的手指微微发抖，竹签碰撞筒壁发出哗啦哗啦的声响。一支竹签掉了出来，落在地面上。
他捡起来，看了看上面的签号，有些茫然。老尼姑接过签，对照着案上那本厚厚的、纸页泛黄的签书，一页页翻过去，找到对应的解词，轻声给他念了一遍，又解释了其中含义，大抵是些“时运不济”、“需防小人”、“家和万事兴”之类的谶语，模棱两可，却也暗含几分警示。
这人抽完签，脸色变得更加难看，把那张写着签文的黄纸小心翼翼地折好，贴身放进上衣内袋，然后头也不回地快步走出了龙潭寺，消失在寺外的官道上。
这个抽签的人，不是别人，正是王正华。
抽完签后，王正华又在外面不知游荡了多久。等他回到先水洞社，已经是案发前两天，4月27号了。据事后查证，他抽签之后，便把那签文上的话牢牢记在了心里，并且按着自己的理解，曲解了它的意思。他把妻子离他而去、家庭支离破碎的所有过错，全部归咎于“有人从中挑唆”，而不是反省自己多年来的懒惰和暴戾。
一个月后，也就是四月中下旬，他曾去过一次永平县的岳母家。他当时还抱着最后一丝幻想，想把宋学花接回来。可宋学花那时候已经带着小儿子和全部衣物彻底搬回了娘家，决意跟他一刀两断。见到王正华，宋学花没有半点好脸色，指着他的鼻子就骂：“你还有脸来？你看看你把自己过成了什么样！地里的草比人还高！你爹娘都住在窝棚里！我跟你怎么过？你对你亲爹亲娘都那样，你能对我好到哪里去？我告诉你，死了这条心吧！我要去法院跟你离婚！”
王正华被骂得狗血淋头，憋了一肚子火，却一句话也反驳不出来。岳父岳母更是对他横眉冷对，连门都没让他进，直接就把他轰了出来。他一个人灰溜溜地离开了岳母家，徒步走了好几天，才在27号傍晚时分，拖着疲惫的身躯，回到了空荡荡的、只有两条狗迎接他的家。
家徒四壁，冷冷清清。爹娘在远处的窝棚里，媳妇跟孩子都走了。整个屋子就剩他一个人，夜里连个说话的人都没有。孤独，绝望，怨恨，像毒蛇一样缠住了他的心。他躺在床上，翻来覆去睡不着，脑子里反复回响着宋学花骂他的那些话，以及龙潭寺里抽到的那支签上似是而非的句子。他越想越气，越想越偏执，最后，一个疯狂的念头在他心底滋生、膨胀：是你们所有人对不起我！你们让我过不成日子，我也绝不让你们有好日子过！我不好过，谁也别想好过！
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！
喜欢大案纪实録请大家收藏：(m.2yq.org)大案纪实録爱言情更新速度全网最快。