临安城南，晨雾未散，古寺钟声早已沉入巷陌深处。
北固山下，第三十六亭外，天光初透，霜色如银。
刘石孙立于老槐之下，蓑衣未解，陶罐抱在胸前，封口处的麻绳已被夜露浸得发黑。
他目光低垂，盯着脚下那圈由碎石与朽木围成的亭基——昨夜至此的，不止一人。
白发苍苍的老卒拄着拐杖而来，身后儿孙皆披旧甲，腰间钝剑锈迹斑斑，却仍佩得笔直。
还有妇人抱着襁褓，说是辛公当年遣散民兵时怀中的遗孤；有跛足少年，一瘸一拐地捧着半截短矛，说是父亲战死前攥在手里的最后信物。
他们不言姓名，不求赏赐，只问一句：“可还收辛公的人？”
刘石孙未答，只从陶罐中取出一片灰陶，递予每人一片，低声说：“刻上亲故名讳，埋于亭基东南角，不得声张。”
众人领命，蹲身掘土。
陶片薄如蝉翼，以炭笔刻字，笔画深浅不一，有的颤抖，有的刚硬，皆含血泪。
一夜过去，三十六块陶片悄然入土；第二日，又添四十九片；到第三日夜半，已有百余人默然而至，陶片连缀成线，蜿蜒绕亭而行，竟似一道隐秘的阵图。
月升中天时，奇景忽现——
那埋陶之处，泥土微微泛出金光，细看竟是地底金脉随人步履缓缓浮涌，如血脉复苏。
更有孩童蹲在路边，以炭笔就地绘图，随手勾勒出田埂、水渠、粮道、哨岗，竟与《美芹十论·行军篇》所载“江淮民夫调度法”分毫不差！
连道路间距、歇脚驿站的位置都一一吻合，仿佛那书从未失传，而是藏于血脉之中，今夜终于苏醒。
刘石孙蹲下身，指尖抚过那炭痕，又触向地面。
泥土温热，竟如人体微烫。
他猛然抬头，望向远处山道——数十双脚步正踏霜而来，每一步落下，金丝便自土中轻颤延伸，仿佛大地本身在回应召唤。
他喃喃出声，声音轻得几乎被风卷走：“不是我们在走……是路在催我们走。”
与此同时，赣南山野，晨曦洒落田垄。
张阿艾立于新立的青石碑旁，铁犁并列如列阵将士，犁锋朝天，寒光凛冽。
自三日前铁犁破土而出，农人便日日前来祭拜，有人跪地抚摸犁身铭文，老泪纵横；有壮汉将自家耕牛牵来，让它低头嗅闻铁器，似认祖归宗。
入夜后，星河垂野。
张阿艾依约令众人轮守，凡见北斗斗柄微转，即击鼓三通。
前两夜星辰静止，无人妄动。
直至第三夜子时，斗柄轻移一度，鼓声骤起！
咚——咚——咚——
三声鼓响划破寂静，刹那间，四野农人纷纷起身，放下手中活计，抄起锄头、扁担、柴刀，沿田垄疾行集结。
步伐无声，却整齐如军阵，影影绰绰，遍布山岗。
忽有一老妇颤巍巍走出屋舍，怀中捧着一口黑黢黢的铁锅——那是她祖上传下的炊具，用了五代人。
她走到场中，当众砸向石臼，锅裂声响彻山谷。
随后，她将碎片投入火堆，熔为一块粗糙刀坯。
孩童们见状，自发拾石为砺，在溪边磨刃；少年们拆屋取梁，搭起简易风箱；妇女则煮茶送饭，穿梭于炉火之间。
张阿艾立于高台，望着这无令而兴的兵工之景，胸中热血奔涌。
他拔出随身短匕，割破掌心，血滴落地，仰天长呼：
“天不降兵，我自成军！”
洞庭湖心，九灯依旧。
周大橹之孙立于浮台之首，手抚祖父遗橹，目光如炬。
近日渔舟往来频密，多是陌生面孔，或称打鱼，或言采莲，行迹却皆有意无意靠近九阵水域。
他不动声色，下令以橹声为验：三短两长，乃当年辛公巡湖暗号。
凡能应和者，方准入阵。
第一日，仅两舟应声；第二日，增至十七；到第三日黄昏，七十二艘渔舟自四面八方悄然驶来，橹声齐鸣，如潮应月。
舟底掀开压舱石，皆刻字迹——“辛门旧卒”“江右遗兵”“带湖夜巡”“京口义勇”……
一老渔夫跪于舟首，须发尽白，双手捧出一面褪色旗帜，虽已残破，但依稀可见“忠锐”二字。
他声音沙哑：“三十年前，辛公放我们归隐，亲口说：‘待灯再亮，即为令至。’今日湖底金光复现，九灯不灭，我等岂敢不来？”
少年默然良久，终将青铜灯高悬桅顶。
灯火摇曳，映照湖面，九阵浮台同时轻震，仿佛千舟联动，万军待发。
而在千里之外的两浙驿道上，辛小禾正缓步前行。
他肩挎陶灯，灯芯微闪，映着他冷峻面容。
一路北去，所经驿站皆已不同——塌桥自修，断路自清，商旅互让，漕船协力。
更有人传说，某驿马饮槽中带灰之水，竟于途中刨土显字，上书“民路七百里”，墨迹泛金，如诏天降。
辛小禾听罢，唇角微动，眼中星火愈燃。
那路，也不再只是路。
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