这番话，如同混沌中的一道霹雳，瞬间照亮了桑吉的识海！他猛地想起佛光寺老僧反复强调的“心念为引”，但此刻他对这四个字有了全新的理解！更关键的是，《金刚经》中“应无所住而生其心”的教诲如同洪钟大吕在脑海中震响！他意识到，之前他们一直陷入了一个巨大的思维误区——试图用“自我”的意志、用“我”这个主体，去强力地“引动”、“引导”、“汇聚”外在的能量。这本身就是一种强烈的“我执”，一种与佛法“无我”、“缘起性空”根本精神背道而驰的妄念！他们将自身与天地、与法界对立了起来。
“错了！我们可能完全想错了方向！”桑吉的声音因顿悟的激动而有些颤抖，他猛地抱住阿娜尔，他仿佛起死回生般，“阿娜尔，你说得对！太对了！‘引动地脉’、‘引导光明’、‘汇聚愿力’，关键或许根本不在于我们主动去做什么？，而在于我们成为什么！我们要做的，不是去控制、去驾驭那些庞大的能量，而是要通过斋戒、修持，让自身成为一个极度纯净的、透明的、无障碍的‘通道’！让地脉之力能够自然流经我们，让智慧光明能够自然穿透我们，让众生愿力能够自然汇聚于我们！我们不是施法者，而是媒介，是桥梁！”
此刻顿悟，如同推开了一扇通往新世界的大门，瞬间打开了全新的、充满可能性的思考维度。他们开始跳出固有的框架，结合洞内的一切蛛丝马迹和自身所学的知识，进行大胆而又力求合理的推演：他们重新以全新的眼光审视整个洞穴。洞顶看似佛国圣境天花乱坠，其实隐隐暗合宇宙星宿阵势；脚下的平坦石地光滑如镜，似乎能反射能量；中央的铜炉看似随意放置，但或许正处于整个灵鹫峰地脉能量的“穴眼”或“枢纽”之上！桑吉回忆起老僧曾说“整个五台山就是一座天然的巨大坛城”，而灵鹫峰是坛城的绝对核心。那么，这个菩萨洞，就应该是核心中的核心，是天地能量交汇、地脉精华自然汇聚循环的节点！
“地脉之力，或许本就日夜不息地在此汇聚、运行，”桑吉眼中闪着智慧的光，“我们无需费力去外界‘引动’它，而是要学习如何‘感应’它，并调整自身状态，与之产生‘谐振’！”
如何实现谐振？斋戒净心是为了消除自身的杂念，让心念的纯粹、稳定；诵念特定的密咒则是发出一个特定的“谐振”信号，如同调音叉，试图与地脉的固有频率达成一致。而那“智慧之火”，很可能并非世间常见的火焰，而是纯净的地脉能量与修行者高度专注、慈悲智慧的清净心念产生深度共鸣后，在铜炉这个经过特殊炼制、蕴含密法力量的法器内部，激发出的一种高维能量形态，其作用是淬炼灵性、净化业垢，而非物理上的高温熔金。
他们决定，在接下来的斋戒期间，增加一项重要的实践功课：每天选定几个时辰，由桑吉在铜炉周围，尝试以一种类似道家“禹步”但融入佛家观想的特定步伐行走，同时持诵他们根据各种线索组合、推演出的可能的地脉谐振真言，全身心放松，摒除杂念，只用最敏锐的感知去体会脚下岩石是否传来极其微弱的“波动感”、“温热感”或“磁场变化”，尝试与那浩瀚而沉默的地脉建立初步的、细微的连接。阿娜尔则负责在一旁静心观察铜炉表面、炉内是否有任何异常的光晕、温度变化或声响，并详细记录。
关于最玄妙的“五智光明”和难以捉摸的“特定方位”，阿娜尔凭借其对图像和象征的敏感，提出了一个极为精妙的设想。她指着洞顶那些闪烁的晶石“星辰”说：“这是不是就是高维度地‘五智光明’？那所谓的‘特定方位’，或许并非指洞内固定的东南西北物理坐标，而是指修行者自身的内在坛城与洞顶星辰布局所象征的宇宙秩序、以及其背后所代表的五方如来智慧，形成一种精确的能量对应和共鸣关系！”
阿娜尔依据对密宗典籍的模糊记忆和对五台山地理的了解，尝试进行对应推演：东方阿閦如来，代表大圆镜智，对应五台山之东台望海峰，金刚部所在，象征觉性如镜，关联能量属性或许为水，象征智慧如镜，映照万法。南方宝生如来，代表平等性智，对应南台锦绣峰，宝生部所在，象征福德圆满，关联能量属性为土。西方阿弥陀佛，代表妙观察智，对应西台挂月峰，莲花部所在，象征清净慈悲，关联能量属性为火。北方不空成就如来，代表成所作智，对应北台叶斗峰，羯磨部所在，象征精进成就，关联能量属性为风。中央毗卢遮那佛，代表法界体性智， 对应中台翠岩峰，法界中心，万法根源，关联能量属性为空。
那么，桑吉需要站在洞内一个能同时“感应”到这五方能量、并能使自身中脉与其余四方能量达成动态平衡的“焦点”位置！这个位置需要他通过深度的静坐、精微的观想，去感受空间中不同方位传来的极其细微的能量差异，最终找到那个唯一的、能让自身小宇宙与外部大宇宙完美谐振的“点”！而结“文殊五字根本印”，则是启动自身内在的文殊智慧能量，作为引导和接收五智光明的“天线”或“钥匙”。
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！
喜欢阎魔德迦金佛请大家收藏：(m.2yq.org)阎魔德迦金佛爱言情更新速度全网最快。