他的话,如同深山古刹中清晨敲响的梵钟,低沉、悠远,却带着无与伦比的穿透力,一声声,一下下,沉重地敲响在我心湖的最深处,荡开圈圈涟漪。前世今生?与金佛的联结?这听起来玄之又玄,近乎神话。但当我回想起这些时日,尤其是在得到并开始修持《金刚怒目密法真诀》后,那种对西方方位若有若无的微妙感应,那清晰得如同亲历、指向明确的梦境启示……这一切看似偶然的“灵光一现”,似乎又并非全然是空穴来风,无迹可寻。
李默继续道,声音低沉而充满了一种不容置疑的力量,仿佛在转述某种源自血脉、代代相传的古老箴言:“上一代守护者,也就是我的父亲,在他将这份重于泰山的使命交付于我,自己即将油尽灯枯之际,曾紧紧握着我的手,用尽最后气力告诫于我:护佛之人,修持密法,可得无上武力,金刚怒目,显现威猛之力,降伏外魔,扫荡邪祟,如雷霆霹雳,摧枯拉朽。然,若仅止步于此,执着于神通力量,不过是一介厉害些的武夫,匹夫之勇,终非护法之正道,易入魔障。’”
他深吸了一口气,眼中流露出追忆与无比的敬重,缓缓说出最关键的部分:“‘必须辅以精深佛学,参悟心性,明了缘起性空之理,方能开启无上般若智慧,照见五蕴皆空,度一切苦厄。唯有以此智慧为眼目,方能于万千幻象、重重迷雾之中,觅得那一线代表真相的灵光。此乃以慧摄定,以定发通,定慧等持,体用不二,方是守护之根本,方能担得起这‘护法金刚’之名!’”
“以慧摄定,以定发通!定慧等持,体用不二!”这十六个字,如同黑暗中骤然劈开的闪电,瞬间照亮了我心中许多原本混沌不明、纠缠不清的角落!我这些时日虽然俗事繁多,但依然坚持夜以继日地修持《密法真诀》,虽跟谁师兄专注于引导体内气脉按照玄奥的路径运行,追求那种丹田深处萌生的、微弱却真实不虚的力量感,仿佛只要拥有了这力量,就能斩妖除魔,就能应对眼前的一切危局。我却在不经意间忽略了,或者说,未能了悟这无上密法背后所依托的、更为广博深邃的佛学义理和心地法门。密法,乃是方法,是工具,是“用”,是渡河的舟筏;而佛法的根本智慧,才是源头,是方向,是“体”,是照亮前路的灯塔。无体之用,如同无根之木,无源之水,终将枯萎干涸;无用之体,则难以在纷扰险恶的世间显现其慈悲与力量,易流于空谈。唯有体用兼备,定慧双运,方能究竟圆满,应对万变。
李默的目光清澈如镜,清晰地映照出我内心的恍然、自省与一种豁然开朗的明悟,他沉声道,语气中带着殷切的期望与郑重的嘱托:“所以,想要找到如今被重重巧妙手段隐藏、被各方势力觊觎的金佛,外部的线索搜查、逻辑推理固然重要。但更根本的,破局的关键,或许必须依靠你自身,依靠你与金佛之间可能存在的、超越时空的深层联系,依靠你以《金刚怒目密法真诀》为无上舟筏,以佛法智慧为不灭罗盘,向内探寻,返观自照,去‘感应’它那独一无二的存在!”
他进一步点明其中关键,言辞犀利,直指核心:“强巴上师的感应,是一种基于宏大愿力和极高修行境界的佛法‘洞见’,感而知其存在,知其大致关联的方位与势力,却难以精确到具体的‘相’。而你现在要做的,是放弃执着于一切具体的‘相’! 不要让你的心被束缚,执着于它是否在哪里。这些统统都是‘相’,是表象,是盗佛者及其背后势力希望我们陷入的、无穷无尽的迷宫墙壁!《金刚经》有云:‘凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。’ 你需要运用初步开启的智慧,穿透这些‘相’的迷惑与障碍,直接去感知金佛本身那独一无二的‘本质’——它所蕴含的,历经数百年无数高僧大德虔诚愿力加持而形成的,那股至阳至刚、代表着究竟智慧与调伏外魔之忿怒的佛法能量核心!那才是它真正的‘指纹’,是任何外在的物质伪装、地理隐藏都无法完全掩盖的、独属于它的灵性光芒!”
这番话,真真切切如同醍醐灌顶,又似当头棒喝,让我浑身剧震,灵台瞬间一片清明!是啊,回首这段时间,我岂不正是被困在了“四面金属”、“西方”、“十字架”、“铜钟”这些具体的“相”里了吗?我像一个陷入迷宫的瞎子,拼命用手去触摸每一堵墙,试图用逻辑和推理去拼凑出迷宫的出口,却忽略了,我与那迷宫中心的目标之间,或许本身就存在一条无形的、心灵相通的纽带,只需要我静下心来,闭上眼睛,去“倾听”,去“感受”。
“你需要回归金佛寺,”李默最后说道,语气带着不容置疑的决断与深深的期待,“那里是金佛被长久虔诚供奉之地,一砖一瓦,一草一木,都残留着最浓郁、最纯粹的与之相关的‘气息’和能量场印记。你需要登上佛楼,那是整个寺院最接近天空、气场相对最为纯净、干扰最少的地方。摒除万缘,放下内心的焦躁、恐惧与一切得失算计,将你修持《金刚怒目密法真诀》所获得的全部身心体验,将你对佛法义理的信解行证,融为一体,如灯注油,如镜磨垢,尽你全部的心力、定力与智慧力,去尝试‘感知’,去聆听那可能来自灵魂深处、也可能来自无尽虚空的、微弱的召唤。我会动用我们所能动用的一切方式,等待你的消息。”
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