贵州黔东南,侗歌村被一层薄雾笼罩,鼓楼的飞檐在雾中若隐若现,远处传来悠扬的侗族大歌。
这是苏晚星和陆承宇“乡村职业教育扶持计划”的第二个落地村,也是继阿依村彝绣工坊后,又一个以“传统手艺+现代技能”为核心的实训基地:竹编工坊+电商直播站,让侗族竹编这门老手艺,通过直播走向全国。
苏晚星穿着一件浅蓝色的棉麻连衣裙,外面套着一件米色的薄外套,手里拿着一本竹编工艺手册,正跟着侗歌村的老匠人侗伯,沿着石板路往村里的竹编合作社走。
石板路两旁的竹林郁郁葱葱,竹影婆娑,空气中弥漫着竹子的清香。
“侗伯,您看咱们的竹编工坊,就建在竹林旁边怎么样?这样取材方便,还能让来学竹编的年轻人随时观察竹子的生长。”
侗伯今年68岁,头发花白,手里拿着一把竹制的镰刀,刀把被磨得光滑发亮:“苏老师说得好!以前我们编竹篮,都是在自家院子里,风吹日晒的。
要是能有个像样的工坊,再配上直播设备,就能让更多人看到我们侗族的竹编了。就是担心年轻人不爱学,现在的娃都喜欢玩手机,哪愿意坐下来编竹丝哦。”
苏晚星笑着说:“您放心,我们会请阿依村的阿依来教大家直播,让年轻人知道,编竹编不仅能传承手艺,还能赚钱养家。
昨天我跟鎏金公益的李总监沟通过了,会给工坊配10台直播设备,还有专业的直播老师来培训,保证让大家很快就能上手。”
说话间,两人走到了竹编合作社——一间破旧的土坯房,里面堆着不少竹编半成品,墙上挂着几件精致的竹编背篓,却蒙着一层灰尘。
“这是村里以前的竹编合作社,后来年轻人都出去打工了,就没人管了。”侗伯叹了口气,伸手拂去背篓上的灰尘,“你看这背篓,是我年轻时编的,用了三十年都没坏。要是这手艺断了,我对不起祖宗啊。”
苏晚星看着墙上的竹编,心里满是感慨。这些竹编作品不仅是生活用品,更是侗族文化的载体。
背篓上的“鼓楼图案”象征着团结,竹篮上的“鱼纹”寓意着丰收,每一个图案都藏着侗族人的生活智慧。
“侗伯,我们一定能把这手艺传下去。今天下午,我们就召集村里的年轻人,开个动员会,让大家知道学竹编的好处。”
下午两点,动员会在村鼓楼前的广场上举行。
村民们搬着竹椅围坐在一起,年轻人大多低头刷着手机,脸上带着几分好奇,又有几分犹豫。
苏晚星站在鼓楼的石阶上,手里拿着一个竹编的小篮子:“乡亲们,我手里的这个竹篮,是侗伯编的,昨天我在网上查了一下,像这样的手工竹编篮,在城里能卖200多块。
要是我们建个竹编工坊,大家一起编竹编,再通过直播卖出去,一个月赚几千块不是问题。”
人群里,一个穿着白色T恤的年轻人抬起头,他叫侗生,23岁,之前在广州的电子厂打工,上个月刚回村。
“苏老师,编竹编真能赚钱吗?我以前也学过一点,觉得太费时间了,一天也编不出一个。”
苏晚星笑着说:“侗生,以前编竹编慢,是因为没有标准化的工具和方法。
我们会请竹编专家来培训大家,教大家高效编织的技巧;还会请阿依村的阿依来教大家直播,让大家一边编竹编一边直播,吸引粉丝下单。
你看阿依,三个月就卖了500多件彝绣,赚了10多万呢。”
话音刚落,人群里就响起了议论声。有的年轻人说想试试,有的担心学不会,还有的问直播设备要不要钱。
陆承宇站在一旁,用摄像机记录下这一幕,镜头里,侗伯正拿着一把竹丝,给年轻人演示编织技巧,眼里满是期待。
为了让大家放心,苏晚星当场给阿依打了视频电话。
屏幕里,阿依正在彝绣工坊里直播,身后的架子上摆满了绣品,直播间的人数有好几千。
“侗歌村的朋友们,大家好!我是阿依,以前我也觉得彝绣赚不了钱,直到苏老师帮我们建了工坊,教我们直播,现在我每个月能赚8000多块,还能照顾奶奶。你们的竹编这么好看,肯定能卖得更好!”
阿依的话让年轻人动了心。侗生第一个举手:“苏老师,我愿意学!我想试试直播卖竹编,要是能赚钱,就不用再出去打工了。”
其他年轻人也纷纷响应,有的说愿意学编织,有的说愿意学直播,还有的主动提出要帮着建工坊。
侗伯看着这一幕,眼里泛起了泪光,他走到苏晚星面前,深深鞠了一躬:“苏老师,谢谢你!你让我们侗族的竹编有救了,让村里的年轻人有救了。”
一周后,竹编工坊正式动工。村民们有的帮着搬水泥,有的帮着砍竹子,有的给施工师傅送油茶。
侗生和几个年轻人跟着竹编专家学劈竹丝,手指被竹丝划破了也不在意,只是笑着说:“这点小伤不算啥,学会了手艺,以后就能在家门口赚钱了。”
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