赖布衣细说浅葬法：仰掌脉上藏，浅土纳清阳。话说赖布衣踏遍华夏山水，从江西赣州的武夷余脉走到广东潮汕的海滨平原，又从广西桂林的喀斯特峰林转到福建龙岩的丹霞地貌，见多了阴阳二气在山川间流转的玄妙，也看惯了世人因葬法不当而错失吉穴、家道中落的惋惜。他在行囊里的麻纸本上一笔一划记下见闻，最终整理出《葬法七十二》，每一种都对应着不同的山川脉络、土质气脉，其中这“浅葬法”，便是专为“仰掌之脉”量身定做的真学问。
咱先得弄明白，啥叫“仰掌之脉”？赖布衣当年在广东梅州给当地人看地时，曾指着一座山梁打比方：“你们看这山，顶部平平展展，两侧缓缓下垂，像不像人仰着的手掌？这种脉形，天生就聚清轻之气，不像那些陡峭如刀削、厚重如覆釜的山脉，气脉深沉厚重。” 他用脚拨开地表的落叶，露出下面一层细腻的黄土：“这仰掌脉的灵气，都凝在土皮之下，就像清晨的露水，只在草叶表面凝结，深了就没了。”
为啥这种脉不能深葬？赖布衣在福建汀州有过一次亲身经历。当地有个乡绅，家里老爷子去世，请了个半吊子风水先生，找到一处仰掌脉，硬说“深葬才稳，能镇住地气”，就指挥人往下挖了六尺多。结果下葬不到三年，乡绅家里接连出事，儿子骑马摔断了腿，生意也一落千丈，田产都赔了进去。后来乡绅请赖布衣来看，赖布衣一到坟前，就摇头叹气：“你这是把活人埋进了死地啊！” 他让人把坟挖开一看，棺材底部的木板都潮得发朽，骨头都变成了黑褐色。
“这就是深葬的坏处！” 赖布衣指着挖出来的泥土，给围观的村民讲解：“仰掌脉的气是轻清的，只在表层流转，最多往下一两尺，土色还是温润的黄红土，肥力足，气脉通。可你往下挖三四尺，就该碰到砂石了——那些砂石又冷又硬，是断气的地方，阴气重得很。把尸骨埋在那底下，清阳之气进不来，阴寒之气散不去，骨头能不黑吗？骨头一黑，子孙后代能顺顺当当吗？” 后来乡绅听赖布衣的话，另找了一处仰掌脉，按照浅葬法，只挖了一尺二深，土色鲜亮，透气性也好，重新安葬了老爷子。没过两年，乡绅家里就时来运转，儿子的腿好了，生意也渐渐红火起来，还添了个大胖孙子。
赖布衣在《葬法七十二》里写“锄一、二迟土色佳”，这里的“迟”就是古代的长度单位，一尺左右。他常跟弟子说：“看穴场先看土，土色是气脉的脸面。仰掌脉的好土，要么是金黄，要么是赤红，摸起来细腻不结块，捏一把能成团，松开又能散开，闻着还有点土腥味，这就是有生气的表现。” 他在广西贺州看地时，遇到一处仰掌脉，表层土是暗红色，挖下去一尺五，还是同样的土质，没有砂石，他就告诉当地人：“这处穴能挖两迟，土色没变，气脉还在，浅葬在这里，子孙能出文人墨客。” 后来那户人家的孩子，果然考中了进士，在朝廷做了文官，还特意派人给赖布衣送了块“风水明师”的牌匾。
可要是碰到表层土看着好，挖下去一尺就变了颜色，或者出现了碎石、黏土，该怎么办？赖布衣在广东韶关就教过当地人一个法子：“宁肯再浅三分，也别深葬一寸。” 有户人家找的仰掌脉，挖一尺深就碰到了一层硬黏土，水都渗不下去。赖布衣就让他们把坑填上，只在表层挖了八寸深，用细土夯实，再在棺材周围铺了一层晒干的艾草，既能防潮，又能通气息。他说：“仰掌脉的关键是纳气，不是埋深。八寸深，刚好能接住地表的清阳之气，又避开了下面的硬土断气，这才是顺势而为。” 后来那户人家，日子过得平平安安，虽然没出大富大贵，但子孙孝顺，人丁兴旺，邻里都羡慕。
赖布衣还强调，浅葬法不是随便找个平地挖个浅坑就行，还得看穴场的朝向和周围环境。“仰掌脉要选在地势稍高、不积水的地方，” 他在江西赣州看地时，曾否决过一处看似不错的仰掌脉：“你们看这里，虽然是仰掌形，但地势低洼，下雨容易积水。就算只挖一尺深，雨水也会渗进去，泡着棺材，气脉还是不通。” 他带着众人往山梁上走了几十步，找到一处地势略高、视野开阔的地方：“这里既能接住仰掌脉的清阳之气，又能排水，才是真正的吉穴。” 他让人选了个坐北朝南的方向，浅挖一尺，下葬后在坟前种了两棵松树，说能挡煞护气。后来那户人家，果然家境殷实，子孙个个有出息。
走遍天下的这些年，赖布衣见过太多因为不懂浅葬法而误事的例子：有的人为了“显得隆重”，不管脉形如何，非要挖深坑、砌厚墙，把清阳之气全挡在了外面；有的人贪多求大，在仰掌脉上挖了个大坟，把表层的好土全挖没了，气脉也被破坏了；还有的人跟风随俗，别人深葬他也深葬，结果把好好的吉穴变成了凶地。每到这时，赖布衣都会耐心讲解：“葬法无定法，贵在合时宜。仰掌脉气轻清，就该浅葬纳气；若是厚重之脉，气脉深沉，那又得用深葬法。这就像穿衣服，夏天穿薄衫，冬天穿棉袄，不能反过来啊！”
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