赖布衣《催官篇》名场面：十二龙+砂水术，古代“职场锦鲤”养成记。上回咱们聊了《催官篇》是风水界的“升职加薪宝典”，今儿个就扒一扒书里最顶流的“催官十二龙”和“砂水催官法”，再配上几个笑料百出的民间案例——你会发现，赖布衣不光是风水宗师，简直是古代“职场规划大师”，说话逗趣、招法实用，比现在的成功学讲师靠谱多了！
先唠“催官十二龙”，这可是《催官篇》的“王牌章节”。赖布衣把天下龙脉按五行、方位分成十二种，每种龙都有自己的“职场人设”，对应不同的职业赛道，还自带“成功概率”，简直比现在的职业测评还精准。咱们挑几个最有意思的龙来讲，保证你听了乐呵还能记住。
先说“甲木龙”，这龙是“文曲这龙是“文曲星本星”，主打一个“催文运、助科举”。赖布衣在书里形容它“形如笔架，色如青黛”，意思是甲木龙的山脉长得像文人用的笔架，草木青翠，一看就是“读书人的风水宝地”。书里还吐槽：“秀才遇甲木，下笔如有神；糙汉遇甲木，也能识俩字”，逗得不行。
南宋末年有个秀才叫张老三，天生愚钝，考了五次科举都名落孙山，被街坊邻居笑称“张五落”。他爹急得不行，花二两银子买了本《催官篇》，翻到“甲木龙”那章，一拍大腿：“咱村后山那道坡，不就像个笔架吗？” 于是照着书里的方法，把张老三的祖坟迁到了甲木龙的“结穴处”，又在坟前种了三棵竹子（赖布衣说竹子是“文运象征”）。
没想到第二年科举，张老三像开了窍似的，写文章文思泉涌，居然中了举人！后来他还当了县学教谕，专门教孩子读书。街坊们都调侃：“以前张老三连‘之乎者也’都念不顺，现在居然能当先生，这甲木龙也太神了！” 其实哪儿是龙神，主要是那地方山清水秀、气场平和，张老三埋了祖坟后心里踏实，读书也更专心，加上一点点心理暗示，可不就成了？
再看“庚金龙”，这龙是“武曲星下凡”，主打“催武运、助军功”。赖布衣说它“形如利剑，色如白金”，山脉陡峭挺拔，像一把出鞘的宝剑，适合武将、军人或者想走武职的人。书里还补了句：“庚金龙前立坟茔，战场杀敌不怕疼；庚金龙下安宅第，门神见了都敬礼”，自带画面感。
明朝洪武年间，有个小兵叫王小虎，长得人高马大，就是胆子小，上了战场腿就软，每次打仗都躲在后面，混了三年还是个小兵。有回他跟着队伍路过一处山坳，见那山长得笔直陡峭，像把宝剑插在地上，突然想起老乡给他讲过《催官篇》里的庚金龙，就偷偷在山脚下挖了个小土坑，把自己戴了三年的护身符埋了进去，还对着山磕了三个头：“庚金龙啊庚金龙，求你让我胆子大点儿，混个官当当！”
没想到半年后，王小虎所在的队伍遭遇敌军偷袭，他本来想躲，结果身后的战友都冲上去了，他脑子一热，想起自己埋的护身符，居然提着刀就冲了上去，一刀砍倒了敌军小头目。战后论功行赏，他升了校尉，后来跟着队伍南征北战，屡立战功，最后居然当了将军。他逢人就说：“多亏了庚金龙保佑！” 其实说白了，是他自己破了心理防线，加上庚金龙的地形开阔、气场刚劲，让他潜意识里变得勇敢，这就是赖布衣说的“龙气影响人气”。
还有“壬水龙”，这龙是“财运+官运双buff”，主打“催富贵、助仕途”。赖布衣说它“形如九曲玉带，色如墨玉”，山脉旁边必有蜿蜒流淌的河水，像一条玉带环绕，适合做生意、当官的人。书里还调侃：“壬水龙遇顺水，富贵不用愁；壬水龙遇逆水，当官也憋屈”，把水的流向和运势绑在一起，特别好记。
清朝乾隆年间，有个盐商叫李富贵，生意做得不小，但总想捐个官当当，光耀门楣。他请了个风水先生，先生拿着《催官篇》一看，说他家祖坟旁边有条河是“直来直去”，不符合壬水龙“九曲玉带”的要求，所以官运一直不来。李富贵照着书里的方法，花大价钱雇人在河湾处挖了个小湖泊，让河水绕着湖泊走，形成“九曲环绕”的格局，又在祖坟旁边种了一排垂柳（赖布衣说垂柳能“聚财气、引官运”）。
没过一年，李富贵就通过捐纳当上了从五品的同知，虽然是个闲职，但也算是“官商结合”了。他后来在日记里写：“以前觉得捐官只靠钱，现在才知道，《催官篇》说的‘壬水绕穴’，其实是让财运和官运‘流通起来’，生意顺了，官场人脉自然就通了，这道理太实在了！”
聊完“催官十二龙”，再说说“砂水催官法”，这部分简直是《催官篇》的“搞笑担当”，赖布衣把砂山、水流比作职场上的“贵人”和“传送带”，吐槽起来一套一套的。
书里说“砂为贵人，水为路；砂好水好，官运无阻”，意思是穴场周围的砂山（小山丘）是职场贵人，长得周正、秀丽，就能帮你“抬轿子”；水流是官运的“必经之路”，要平缓、环抱，不能湍急、直冲，不然官运就“跑偏了”。
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