洪师父坐在会议桌另一端，一直闭目养神，这时突然睁眼：“陈先生，你提到民间智慧，那我作为民间宗教实践者，想说几句。”
所有人都看向他。洪师父缓缓站起，手中捻着念珠：“树有树灵，这点我同意。但灵分正邪。那棵榕树吸收了两百年的死亡怨气，已经不再是普通的树灵，而是成了‘榕煞’。如果不加以镇压净化，怨气扩散，会影响整个凤山地区的风水气运。”
他走到投影屏幕前，指着榕树照片：“看这树的形态——枝干扭曲如痛苦挣扎的人体，气生根垂落如囚徒的锁链，树干上的污渍分明是怨灵显形。这些都是大凶之兆。”
一位委员问：“那洪师父认为该如何处理？”
“月圆之夜，我会进行一场镇压法事，”洪师父声音洪亮，“用正统道教仪式，配合七星镇煞阵，将榕树中的怨灵封镇，然后安全移植。这是我的专业建议。”
陈文彬立即反驳：“镇压不是解决之道！那些被困的灵魂需要的是释放和解脱，不是更深的囚禁。我已经找到古老的释放仪式，可以在月圆之夜尝试，让树灵和亡灵都得到安息。”
会议室顿时哗然。两派观点针锋相对，会议陷入僵局。
文化局长敲了敲桌子：“两位的方法都...很有特色。但我们需要基于证据做决定。高博士，你的科学研究有什么结论？”
高慧珊站起来，打开笔记本电脑：“我初步的植物生理学分析显示，这棵榕树确实存在异常。它的生物电活动模式复杂，分泌的化学物质特殊，周围的微生物群落独特。但这些是否构成‘树灵’或‘储存能量’，科学上无法证实也无法证伪。”
她切换幻灯片，显示一幅能量分布图：“不过，我可以确认一点——榕树周围存在一个稳定的能量场，这个能量场与树木的健康状态直接相关。任何突然的干扰，如移植或大规模修剪，都可能破坏能量场的平衡，产生不可预知的后果。”
“什么样的后果？”建设局代表问。
高慧珊推了推眼镜：“可能是生态层面的，比如周围植物突然枯萎；可能是物理层面的，比如局部气候异常；也可能是...心理层面的，影响附近居民的情绪和健康。”
洪师父冷笑：“科学家的说法总是模棱两可。我的方法明确具体——镇压、净化、移植。如果委员会批准，我愿意承担全部责任。”
陈文彬立刻回应：“但你的方法可能造成永久伤害！那些灵魂已经被困了两百年，它们需要的是慈悲，不是暴力！”
会议变成了陈文彬和洪师父的辩论场。两人各执一词，谁也说服不了谁。其他委员也分成支持镇压、支持释放、主张更多研究三派。
文化局长最终宣布：“鉴于情况复杂，委员会需要更多时间研究。我提议成立两个小组，一个由陈文彬先生负责，研究释放仪式的可行性；一个由洪师父负责，准备镇压方案。三天后，也就是月圆之夜的第二天，我们再次开会，根据双方准备情况做最终决定。”
这个折中方案让双方都不满意，但勉强接受。散会后，洪师父走到陈文彬面前，低声道：“年轻人，你以为自己在行善，实际在造孽。释放怨灵，后果你承担不起。”
陈文彬直视他：“洪师父，你真正想要的是什么？真的是为了社区安宁，还是为了榕树中的能量？”
洪师父的表情瞬间阴沉，但很快恢复平静：“我们月圆之夜见分晓。”
他转身离开。高慧珊和林佑民围过来，三人都面色凝重。
“他在威胁你。”林佑民说。
“不止是威胁，”高慧珊补充，“我查了洪师父的背景。他名下有一个‘传统文化研究中心’，但实际上是个空壳公司，资金流向复杂。有传言说他与一些政商人物有秘密往来，专门处理‘不方便公开’的事务。”
陈文彬揉着太阳穴：“不管他的目的是什么，我们要专注于自己的准备。释放仪式需要七样物品，我已经找到六样，还差最后一样——‘无心之人’。”
“这是什么意思？”林佑民问。
“根据记载，仪式主持者必须达到‘无心’境界——无求、无惧、无执、无我。”陈文彬苦笑，“这听起来像是佛教的开悟状态，我怎么可能在两天内达到？”
高慧珊思考着：“也许不是字面意义上的‘无心’，而是指一种特别的心理状态。就像冥想中的深度放松，意识清醒但自我感减弱。”
林佑民开玩笑：“那简单，你喝个烂醉，自我感就减弱了。‘酒后无心’，古人诚不我欺。”
陈文彬忍不住笑了，紧张气氛稍微缓解。“我需要练习冥想，调整心态。同时，我们还要防范洪师父破坏。他一定不会让我们顺利进行仪式。”
三人分工：陈文彬专注仪式准备和心理调整；高慧珊继续科学研究，尝试理解榕树的能量机制；林佑民负责联络媒体和社区，争取公众支持，同时留意洪师父的动向。
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