目瞪口呆的晋军，还没来得及有所动作，就见证了这场惊人的暴动，实在是叹为观止。多少年以后，张轨坐在舒舒服服的软榻上，享受着太平时节的安逸，仍然对这个画面记忆犹新。他原本就知道暴秦的末年，受尽压迫的六国百姓是怎样手无寸铁却毅然揭竿而起，这群建安船工的反抗与其前后呼应，历史在重演循环。民心才是一切，它比任何刀剑钱粮都管用。
张轨曾读过汉代儒生贾谊的《新书》，“故夫民者，至贱而不可简也，至患而不可欺也。故自古至于今，与民为仇者，有迟有速，而民必胜之。”就是地位再低下的百姓，朝廷也不能够简慢欺辱，否则会引发祸患。淳朴的民本思想，从春秋时期开始萌发，至西汉达到极盛，又被皇权所强行改造软化，上古儒学早被篡改得面目全非。其实它根本不是维护封建帝王的，所强调的一直是“民为贵，社稷次之，君为轻”这句孟夫子的至言，只是很多人都选择性淡忘忽略了。水能载舟，亦能覆舟，是古今通理。
贺循字彦先，才是个刚刚十五岁的少年，会稽山阴（今浙江绍兴）人，曾祖父是后将军贺齐，祖父是灭贼校尉贺景，父亲是中书令贺邵，四代人都替孙吴朝廷卖命，而且都以直言敢谏着称，原本是最为忠诚的家族之一。可孙皓依然反感于贺邵的屡次直言，仅凭贺邵和楼玄有私下交流而定罪，关在酒窖里拷打千余下，打得遍体鳞伤始终不认罪，这才赚得了生路，被全家发配来建安造船。贺循如此年少，就遭遇了父亲被打死、家产被抄没的惨剧，岂能不怀恨没有良心的孙皓？他的所作所为，是压抑已久的积怒爆发，非理性却很直接。
建安船工里头，贺循绝对不是个例。楼据（大司农楼玄之子），陆祎（已故左丞相陆凯之子，现任大司马、荆州牧陆抗的族侄）和他的两个儿子陆衠、陆式，郭诞（前任会稽郡太守）等等。还有活活咬死屈绪的弱女子，正是被发配来的前任中书令张尚的孙女，其口中好欺负的“伴枕奇货”。他们还只是高层官僚，至于普通的官吏和平民罪犯那更是成千上万，许多都是类似的情况，被政敌以莫须有的罪名陷害，或者被意欲夺田的豪族所构陷。对于他们来说，吴国的天空早已经黑暗无比，对孙皓的痛恨也并非一朝一夕，难道会因为顾穆的“正义言辞”，就突然犯贱去解救仇人孙皓？除非是真实心疯了！对于他们来说，自己和家人活在吴国是翻不了身的罪人，反倒不如趁着晋军抵达的机会（无论来者是真是假），来个彻彻底底、畅快淋漓的报复。
当然也不能忽视阶层因素。除了大量的犯罪官吏之外，还有吴军数十年来为了发展海船事业，从各地强行搜刮抓捕的编户平民、蛮夷山越，人员成分十分复杂，这类丁壮也有上万之多，而且从小勤苦擅长于体力活，是参与造船的真正主力。以上种种人物，无论他们昔日是什么身份，曾经是有的吃肉、有的断炊、有的穿罗绮、有的穿布衣，可现在都是同等命运的低贱船工，子女后人要世世代代在这里作受奴役的苦力，这是可以共通的痛苦点，才会使得文化、素质和观念差异巨大的他们最终融为一体，不约而同地并肩作战。哪里有压迫，哪里就有反抗，船工们平日里身在吴国腹地，畏惧附近郡县的重兵弹压，对孙氏的暴虐有长期恐惧心理，自然不敢造次。可一旦有了抗争的希望，他们必要怒吼着砸碎身上的镣铐，寻求自由和解脱。对他们来说，如果眼睁睁看着孙皓从被俘囚徒重新脱身回皇位，才是最不能接受的事！时日曷丧，予及汝皆亡！
原本顾穆所策反的船工，于孙皓表露身份时也趁机聚众作乱，煽动被俘虏的吴官们冲出船舱，试图来个里应外合。这群蓬头垢面的家伙，咬牙切齿地发动空手冲锋，着实是把留守的晋军吓了一跳。不过不消片刻，这个奇特的小动荡就被扑灭了，吴人重新做了俘虏，速度甚至比岸上还快。
张轨指挥着晋军见机行事，暂时没有去和疯狂的起义船工正面抵抗，退守岸边的一亩三分地。不过他还是没忘了关键人物，亲自带着几个僮仆重新冲入人堆，把鼻青脸肿的孙皓给扶着拽了出来。他费尽力气大声解释，留着这个昏君的性命以作人质，会比胡乱打死更有意义。
闹哄哄的局面，持续了大概半个时辰之久，船工们才逐渐冷静下来。他们有点兴奋也有点后怕，于是推举出年轻气盛的贺循作为代表，主动和晋军交涉。毕竟其家族是会稽首豪，而且又是第一个发难的，也有点大家都怕此事失败惹祸，如秦末年轻人推立陈婴、沛公的意思。
“请问将军，既然擒获了孙皓，是否已经攻下了建业？在下和吴国百姓，苦孙氏之暴虐贪婪久矣，仰望北方的王师解救倒悬之急，似干旱之地期待着甘霖！你们要往哪里进攻，后续部队又在哪里？我等愿意充当前导，以供驱驰！”贺循神采飞扬，语调铿锵地招呼道。因为建安郡僻处吴国的东南腹地，他理所应当地认为是晋军打过了长江，从而攻略到了此地，这也是船工们的共同猜测。哪里想得到，对方是从匪夷所思的万里东南漂流而至？
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