凡论图者，乃有数篇，欲说势名，寻之难尽。犹生犹死之势，余力之能；或劫或持之，自由之行。胜者便须为劫，而有劫子之心；弱者先持，而有输局之意。直四曲四，便是活棋。花六聚五，恒为死□。内怀花六，外煞十一行之棋；果之聚五，取七行之子。非生非死非劫持，此名两劫之棋，行不离手。角旁曲四，局竟乃亡。两□相连，虽□不死。直征反拨，尽可录之。花盘字征，略言取要。檀公覆斫，必须布置使然。褚胤悬炮，唯须安稳。直生直死，密行实深。将军生煞之徒，斯当易解。戏中之雅玩，上下之弥佳。妙理无穷，此之谓也。
棋子圆以法天，棋局方以类地。棋有三百一十六道（注二），故周天之度数。汉图一十三局，像大吕之钥。将军生煞之法，以类征丘。吾图（注三）廿四盘，便依廿四气。雁须蒐屈，神化狼牙。此则四角之能，覆隐之难也。卧龙赌马，豸（注四）虫[石霍]枇杞。玉壶神杯，边畔之巧也。子冲征法，褚胤悬炮，车相井栏，中央之善。此皆古贤制作，往代流传。像体之为名，托形之作号。纵使投壶之戏，未足为欢；抵掌之谈，岂知其妙。所以王朗号为“坐隐”，祖讷称为“手谈”。尔后以来，莫不宜用。注一：此处的“煞”应为“杀”的通假字，下同。注二：原书如此，应为三百六十一道。注三：原书如此，应为“吴图”之误。注四：原字为“琢”字右边且无点。
依寻略者，指示廓落教人。欲得为能，多修势图。图者，养生之巧，大格之能。喻若人住牢城，贼徒难越。势者，弓刀之用，皆有所宜。破阵攻城，无不伤煞。此则先人之巧，智士之威。遂使似死更生，如生更死。多习有益，教学渐能。不业势图，解而难巧也。譬如温书广涉，自达人才。诸子博通，三隅自返。生而知之者，故不自论；非周孔之才，终须习此。
凡论筹者，初捻一子为三筹，后取三子为一筹。积而数之，故名为“筹”。下子之法，不许再移。占之不举，君子所上。凡获筹，有持者必须先破求。取局者，勿论。收子了讫，更欲破取筹不合。棋有停道及两溢者，子多为胜。取局子停，受饶先下者输。纵有多子，理不合计。凡炮棋者，不计外行。有险之处，理须随应所无，不问多少，任下皆得。古人云：“炮棋忿，君子是以不满其三。”此则缘取人情谓之言也。凡棋斗劫者，应所不问。先有契约者，勿论。
余志修棋法，姓（注五）好手谈。薄学之能，微寻之巧。凡名势者，分为四部，部别四篇，而为成帙。乃集汉图一十三势，吴图廿四盘，将军生煞之能，用为一部。乃集杂征持趁，赌马悬炮，像名余死之徒，又一部。非生非死，持劫自活，犹犹生生之徒，又一部。花六聚五直持，又为一部。
依情据理，搜觅所知，使学者可观，寻思易解。虽录左人之巧，不复更寻，依约前贤粗论云尔。未敢用斯为好，唯以自诫于身，岂或流传以备亡也。注五：此处的“姓”应为“性”的通假字。
棋有“三恶”、“二不详”。何谓“三恶”。第一傍畔萦角，第二应手鹿鹿，第三断绝不续。若傍畔萦角，他子在内，形势遂大。出境宽□，欲于内下子。敌势已壮，营活山四，急何能破敌也。数行入内，使相连接形势，常令不绝。投计下子，常须两坚：一、自取出境；二、觅敌人便。若应他手，他常得便，自取其宜也。子没即输他局。若其断绝，即为两段，不可并救。何谓“二不详”。一谓下子无理，任急速。二谓救死形势不足。夫下子皆须思量，有利然后下之。不得虚费棋子，致失方便得作两眼形势。有五三子者，必不可救，慎勿救之。设令方便，待作两眼形势，大境并属敌家。兵书云：“全军第一。”棋之大体，本拟全局，审知得局，然后可奇兵异讨，虏掠敌人。局势未分，已救五三死子，覆局倾败，有何疑也。
棋有“两存”、“二好”。何谓“两存”。一者，入内不绝，远望相连；二者，八通四达，以惑敌人。凡所下子，使内外相应，子相得力。若触处断绝，难以相救。若下子于敌家之内，无得出理。此谓无力掬虎口，自贻伊戚。若发手觅筹者，轻敌多败。此谓王孙龟镜，秦师亡类。夫谓下子，慎勿过深入，使子没于敌人之手。深入无救必败。若败，深入傍敌，其死交手。此谓秦蹇叔送三子，知亡于崤之类。必须斟酌远近，内外相及，万胜之功全矣。“二好”者：无力不贪为一好；有力怯战必少功，此须斟酌前敌，使子不虚发也。
夫棋法本由人心，思虑须精，计算须审。所下之子，必须有意，不得随他下讫遂即下。初下半已前，争取形势。腹内须强，不得傍畔萦角，规觅小利，致失大势。既分，须先看上局周遍，于审最急下处，先手下之，不得输他先手。一两子已下及十子已上，必为救之。致失局势，反被驱逐。至于讫竟虽活，只得三眼，必须斟酌。更有形势道数利胜者，便即弈之。俗语云：“棋弃有一义。”又不宜过贪，专规煞他，使棋势多节，反被斫戴（注六），分为二处，俱难可救之，又不得过怯，专自保守，径即输局，所谓“怯者少功，贪者多亡”。又棋之体，专任权变，赢兵设伏，以诳敌人。或输其少子，取其多利；或觅便为劫，以惑敌人。
不得旬旬，徒为费子之行。为劫之体，须计多少，然后为之。作劫之时，先从大者作之，不得从小，他不应人，若作劫应，自非觅筹不须也。若作劫输，子少得道，利多作之。在局常行，竖一拆一；竖二拆三；竖三拆四；竖四拆五，即得不断。又急□漫角，反破斫眼孔，如此之徒，皆须精熟。注六：原书如此，“戴”字似乎为“截”之误。
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