十一月初七，寅时初刻，奉先殿笼罩在破晓前的黑暗里。
朱雄英带着陈默、蒋瓛踏进殿门，浓重的檀香扑面而来。殿内长明灯摇曳，映照着朱家先祖的牌位，层层叠叠，肃穆森然。太祖高皇帝朱元璋的牌位摆在正中最高处，金漆在幽光下流转。
“暗格就在这里。”蒋瓛指向牌位底座。
朱雄英俯身细察。底座是整块紫檀木雕成，龙纹盘绕，但在第三道龙爪处有细微磨损——那是经常开合的痕迹。他按压龙爪，底座侧面无声滑开，露出一个尺许见方的暗格。
空荡荡的，只有底部铺着的明黄绸缎。蒋瓛说得对，盒子不见了。
“查过绸缎吗？”朱雄英问。
“查过，没有字迹，没有夹层。”蒋瓛道。
朱雄英伸手抚摸暗格内壁。木质温润，但指尖触到一处异常——不是木头，是金属。他用指甲轻抠，一块薄铜片被撬起，下面压着一张折叠的绢纸。
绢纸展开，是手绘的地图，墨迹新鲜，绘制时间不超过三天。图上标注着南京城内外十几个点，每个点旁都有小字注释：
“栖霞山，影窟。”
“玄武湖，水寨。”
“鸡鸣寺，暗桩。”
“秦淮河，货仓。”
……
最后一个点在皇宫内，标注着：“奉先殿，匙孔。”
匙孔？钥匙孔？什么钥匙？
地图背面还有一行娟秀小字：“真龙归位，需三匙合一。天匙在宫，地匙在野，人匙在……影。”
三匙合一？天、地、人三匙？
朱雄英立刻想起那颗玉珠（七星钥）和周王的玉佛。那是两把钥匙？天匙和地匙？那第三把“人匙”在哪里？“在影”是什么意思？在影先生手里？
“殿下，”陈默低声道，“这地图……像是有人故意留下的。”
故意留下？为什么？给谁？
“字迹辨认过吗？”朱雄英问。
蒋瓛凑近细看：“这娟秀小楷……像是女子手笔。宫中能写这种字的女子不多。”
马皇后？徐妙锦？还是……其他嫔妃？
“查。”朱雄英语气低沉，“查宫中所有会写这种字体的女子，查她们这三日的行踪。”
“是。”
辰时，太医院。
徐妙锦正在调配解药，见朱雄英来，放下药杵：“殿下，解药已备好，服下后可抵挡曼陀罗和忘忧草的毒效两个时辰。”
“够了。”朱雄英取出绢纸地图，“你看看这个。”
徐妙锦接过细看，脸色渐变：“这地图……标注的都是白莲教的据点？”
“应该是。”朱雄英指着“影窟”、“水寨”等标注，“这些名字，很像他们的风格。”
“那‘三匙合一’……”
“我猜，”朱雄英语气凝重，“影先生要的不是传国玉玺，而是某种需要三把钥匙才能开启的东西。那东西，可能比玉玺更重要。”
比传国玉玺更重要？那会是什么？
徐妙锦思索片刻：“殿下可听过一个传说？”
“什么？”
“洪武初年，陛下曾得一天外陨铁，命工匠铸成三把钥匙，分藏三处。”徐妙锦回忆，“说是开启‘大明国运之锁’的钥匙。但这只是传闻，无人证实。”
国运之锁？听起来像玄学，但朱元璋确实迷信这些。若真有此物……
“地图背面的字，”朱雄英道，“‘真龙归位，需三匙合一’。真龙归位可以指陛下复出，也可以指……真命天子登基。”
所以三匙合一，可能象征着正统的传承。影先生要集齐三把钥匙，以证明自己是“真龙”？
“字迹你认得吗？”
徐妙锦仔细辨认，摇头：“不认得。但这字写得极工整，像是常年抄写经文的人。”
抄写经文……宫中佛堂的宫女？或者……带发修行的嫔妃？
朱雄英想起一个人：李淑妃。她是朱元璋早年的妃子，信佛，常年抄经，字迹娟秀。但她深居简出，不问世事，会卷入这场阴谋吗？
“还有，”徐妙锦指着“奉先殿，匙孔”的标注，“匙孔是什么意思？难道奉先殿里，有插钥匙的地方？”
插钥匙的地方……朱雄英脑中灵光一闪：“牌位！太祖牌位！”
他立刻返回奉先殿，重新检查朱元璋的牌位。牌位是金丝楠木所制，正面刻着尊号，背面光滑。但当他将牌位侧过来时，发现侧面有个极小的孔——只有米粒大，不仔细看根本发现不了。
匙孔！这牌位里有机关！
“撬开。”朱雄英下令。
陈默小心地用薄刃插入牌位缝隙。楠木坚硬，费了好大劲才撬开一道缝。牌位是中空的，里面藏着一个铜制机匣，结构精巧，中央果然有个钥匙孔。
孔的形状很特别：不是常见的圆形或方形，而是三个扇形组成的梅花状。
三个扇形……三把钥匙？
朱雄英取出玉珠，尝试插入其中一个扇形孔。大小合适，但转不动。又试玉佛的底座，也能插入另一个扇形孔，同样转不动。
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