地窖勘探带来的震动余韵，在梧桐巷的深秋里渐渐沉淀为一种更深厚的工作底色。陆明洲老先生回到南京后，寄来了一封长长的感谢信和一对精美的雨花石镇纸。信中说，那些残破的书画卷轴已移交至专业机构，开始了或许长达数年的修复之路，无论结果如何，家族憾恨已释，心结得解。他特别感谢苏见远和林微，称他们是“时光的引渡人”。
这对镇纸被林微放在了书房最显眼的位置，温润的石头纹理在灯光下流动着含蓄的光泽，仿佛提醒着他们工作的意义。
天气一天冷过一天，梧桐叶落尽，枝条清瘦地指向灰白的天空。初冬的第一场寒流过后，小院里的水缸结了一层薄冰。工作室里，壁炉重新派上用场，木柴噼啪作响，散发着松木的暖香。
新的读者来信并未因季节而减少。这天，林微拆开一个来自东北的包裹，里面是一只巴掌大小、沉甸甸的铜制手炉。手炉造型古朴，瓜棱形，盖子上镂空雕刻着喜鹊登梅的图案，工艺精湛，但通体覆盖着黑绿色的厚重包浆，几乎看不清细节，提梁也有一处断裂。随附的信来自一位名叫赵援朝的退休工人，字迹朴拙：
“苏师傅、林同志：这手炉是我爷爷留下的，说是他小时候，家里老人用的。东北冬天冷，这东西揣怀里能暖和一整天。爷爷后来参加抗联，再后来南下打仗，一直带着它，说看见它就想念家乡的雪和家里的热炕头。我小时候，爷爷也常拿出来，一边摩挲一边给我讲以前的事。如今爷爷走了多年，这炉子我也一直收着，但脏得看不出模样了，提梁也断了。听说你们手艺好，心也细，能体会老物件里的情分。麻烦给拾掇拾掇，不图它还能用，就图它能干净体面些，让我看着，还能想起爷爷摩挲它时的样子。吉林 赵援朝。”
信不长，但字里行间透出的那种粗粝而质朴的情感，让林微心头一暖。她把手炉捧到壁炉旁的工作台上，借着更明亮的光线细看。
苏见远走过来，拿起手炉掂了掂，又仔细查看断裂的提梁和厚厚的包浆。“铜质很好，工艺是清末民初北方工艺。这包浆是常年使用形成的混合垢，里面有烟灰、手渍、油脂，甚至可能有硝烟尘土。”他判断道，“清理要格外小心，既要去除掩盖细节的污垢，又不能损伤原有的使用痕迹和自然氧化层。提梁的焊接也需要找到匹配的老铜。”
林微点头：“赵先生说，不图它能用，就图干净体面，能睹物思人。那我们修复的重点，就是‘恢复其形，保留其神’，让那些承载记忆的岁月痕迹依然可见，只是更清晰、更庄重。”
理念明确，工作便有了方向。苏见远开始调配温和的清洗剂，用小刷子和棉签一点点试验，寻找既能软化污垢又不伤铜胎的配比。林微则负责查阅资料，寻找匹配的旧铜料和修复提梁的传统工艺。
清洗过程缓慢而需要极大的耐心。厚厚的包浆在药剂作用下慢慢软化，再用极细的工具轻轻剔除。每清理出一小块区域，底下露出的铜质便泛出温润的光泽，喜鹊登梅的图案也逐渐清晰，纤毫毕现，栩栩如生。那些积年的污垢下，手炉表面其实有着细密的、常年摩挲形成的温润磨损，那是几代人手掌温度与时光共同打磨出的光泽，比任何做旧工艺都更生动真实。
“看这里，”林微指着炉盖边缘一处极其细微的凹陷，“像是被什么硬物磕碰过，但很旧了。”
“可能是行军途中磕碰的。”苏见远用放大镜看了看，“赵先生的爷爷是抗联老兵，后来南下，这东西跟着他颠沛流离，这些痕迹，都是历史的脚印。”
他们小心地保留了这些“脚印”。修复的目的不是让它焕然一新如同刚出炉，而是如同为一位饱经风霜的老人洗净面庞，梳理银发，让其精神矍铄，眉目清晰，而皱纹与斑痕，皆是阅历的勋章。
提梁的修复更为精细。苏见远找到一段色泽、厚度都相近的老紫铜，截取合适长度，用最传统的“锔”工艺——一种用金属“钉子”连接断裂器物的古老技艺——进行接合。他没有选择完全隐蔽的焊接，而是特意使用了与手炉年代相仿的、略带锈迹的小铜锔钉，将断口两端牢牢固定。接合处打磨光滑，但锔钉作为修复的痕迹被保留下来，仿佛历史断裂处的诚实补丁，讲述着一段新的守护故事。
整个修复过程持续了近两周。当最后一道工序——涂上一层极薄的天然蜂蜡进行保护并抛光后，手炉静静地躺在工作台上。它不再乌黑油腻，瓜棱形的器身泛着深沉内敛的紫铜光泽，喜鹊登梅图案清晰灵动，提梁牢固，那道锔钉的痕迹如同一个温柔的句点。它依旧带着岁月的厚重感，却显得洁净、安详、充满尊严。
林微拍下了修复前后的对比照片，写了一封简短的信，描述了修复的思路和对手炉上那些岁月痕迹的理解，随同手炉一起，仔细包装好，寄回给赵援朝先生。
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