大家继续跟着果公，沿着寨子旁更为陡峭的小路继续向上走。原来，在梯田和寨子的上方，更高的山腰处，隐藏着数股清澈的山泉和水潭。
以前的寨民们用智慧，将粗大的毛竹剖开、打通竹节，做成“竹杌”，或者直接在岩石上开凿出浅浅的石槽，将这些高处的水源，利用自然落差，一级一级，巧妙地引到每一层梯田的入口。
水流顺着竹杌或石槽，叮叮咚咚，欢快地流淌，如同给绿色的山体挂上了无数条闪闪发光的银链。
更妙的是，水渠纵横交错，却井然有序，高处的水田用过的水，又会通过预留的缺口，流入下一层的水田，如此往复，几乎没有浪费。
一些重要的分水处，还设有简单的木闸或石闸，可以调节水量。
“水，从天上来。人，接住，用。”果公用竹杖指着那些竹杌和石槽，语气平淡，却蕴含着对祖先智慧的尊崇，“没有这水，就没有田，也就没有寨子。”
小兕子一看，眼睛都直了：水水也会滑滑梯！
她冲到竹杌旁边，伸手去抓水。
她缩回手，又伸进去摸竹杌，系凉凉的滑滑梯！
小兕子就蹲在竹杌尽头，等着水滑下来。
水地冲下来，溅了她一脸。
哎呀！她尖叫，水水亲窝了！
兕子用手捧住流下来的水，你们看，水水都被窝抓住啦！
她又顺着竹杌往上跑，要去看水如何流下来。
竹杌架在半空，下面都是几米高的梯田，唐阳赶紧拎住她后衣领：兕子，危险。
不危险！她蹬腿，水水都不怕，窝也不怕！
水水会游泳。
窝也会！她立刻说，窝会狗刨！
她手脚并用地划，像只小乌龟。
果公笑着说：娃娃，想玩水，可以玩，要小心。
他给她们捡了几个小竹筒，用这个装水玩。
小兕子拿到竹筒，像得到宝贝：这系水水的家！
她舀了一筒水，举到阳光下察看：晶莹亮亮的，系会发光的水水！又把竹筒往金山眼前递过去：阿姐你来看，里面有光光！
小金山被水面反射的太阳光突然晃了眼，一声，竹筒掉地上，水都洒了。
哎，可惜！水水牺牲啦！小兕子趴在地上，对着水迹说，安息吧，窝知道，为了系几大王，水水光荣地变成泥巴了！
她说着就用手把水迹和泥土混在一起，看，这样变成水水泥了！
兕子，水水泥是什么？城阳问。
就系……小兕子词穷了，就系水和泥的宝宝！泥系阿耶，水系阿娘，它们在一起，小宝宝就出生了，就会从胳肢窝里掉出来！
小兕子开始传播她发明的小宝宝胳肢窝出生论。
豫章听得直摇头：兕子，小宝宝不是从胳肢窝生出来的。
那系从森马地方出来的？
从……豫章卡住了，她也不知道怎么跟三岁小孩解释。
从肚子里！豫章最后说。
肚子也系胳肢窝！小兕子立刻说，肚子系胳肢窝的亲戚，你看！肚子和胳肢窝互相抱抱，然后就生出小宝宝了！
她说得斩钉截铁，好像发现了什么惊天大秘密。
小兕子还要伸手就去抱那滩泥水，唐阳赶紧把她抱起来：别玩这个。
不嘛！她扭动，泥水宝宝没有阿娘了，好可怜！
除了竹杌，还有石槽引水。寨民在岩石上凿出浅浅的石沟，水顺着石沟流。
小兕子立刻又兴奋了：石头也系水滑滑梯！
她伸初手去摸石沟，被太阳晒得发烫的石头烫了一下。
哎呀！她缩回手，石头发烧啦！
石头发烧是什么意思？城阳又好奇的问，
就系……她想了想，就系想被窝热热的抱抱！
小兕子张开双臂，还要去抱那块大石头。
兕子，石头热，会烫伤你。李丽质赶紧上前制止她。
小兕子坚持着，热热的抱抱！
她把小手贴在石头上，都烫得微微红了，还不肯放弃：阿姐，泥听，石头在说！
她还认真的模仿石头的声音，低沉，咚—咚—咚，谢谢你，系几大王！
就在他们在山上驻足观看这精妙的水利系统时，下方寨子里忽然传来一阵悠扬的乐声。那乐声不同于宫廷的钟磬丝竹，也不同于乡间的唢呐锣鼓，而是一种更为古朴、清越，带着山林气息的声音，音色高亢而婉转。
“那是芦笙。”果公解释道，“有客人来，晚上，我们吹芦笙，跳舞欢迎。”
果然，当夕阳的余晖将层层梯田染成金红色，将吊脚楼的影子拉得老长时，寨子中央一块较为平坦的空地上，燃起了熊熊的篝火。
寨民们，无论男女老少，似乎都聚集了过来。男人们大多拿着一种用多根竹管捆扎在一起，长短不一的乐器，那就是芦笙，正吹奏着欢快或悠扬的曲调。
女人们则穿着鲜艳的盛装，头上、颈间、胸前佩戴着精美的银饰，走动间叮咚作响，在火光映照下闪闪发光。
果公带着唐阳和小公主们来到场边。看到他们，芦笙的曲调似乎变得更加热烈。
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