“岳掌门，你输了！”
“我还没输！
听闻吕少侠掌剑双绝，岳某想讨教一下拳脚功夫。”
“这次你拿什么赌？”
“华山剑法！”
半刻钟后，岳松涛目光呆滞的倒在地上，转而双目血红，恶狠狠的说道：“我华山还有一门混元功，有本事你也赢走。”
“这次你想比什么？”
“轻功！”
又过了半刻钟，岳松涛面如死灰，吕云澄笑的好像是偷到鸡的小狐狸。
“岳掌门是口述、笔录，还是随身携带了秘籍？”
赌局结束，该清账了。
打，打不过，跑，跑不了。
岳松涛没有掀桌子的资格，给也要给，不给也要给。
若是性子烈一些的武林人士，在这种情况下，早就已经拔剑自刎，以死赎罪。
岳松涛是条赌狗，兴头上来什么都顾不得，门派祖产都能抵押出去，传承秘籍也不算太大的事。
输多了，输惯了，早已没了礼义廉耻，只有破罐子破摔。
“紫霞神功是掌门绝学，我随身携带，剑法和混元功，我口述给你。”
说着，岳松涛扭了扭佩剑的剑把，从剑把中掏出一卷绢帛，随后口述华山剑法和混元功的精要。
“这三卷秘籍老夫没有半点作假，恳请吕公子看在老夫一把年纪，给老夫几分薄面，别……”
“放心，武功我自己练，不外传，这次比武，我只当没有发生过。”
不外传，没说不内传。
岳松涛自然知道这话的意思，但内传总比外传好得多，而且过两天他会做一件比这丢人百倍的事，只要吕云澄不打扰他设局赚钱，那便千好万好。
另有一点，此次赌局太过阴狠下作，大概率会遭到报复，若是华山派被报复灭门，至少武功还能流传下去。
事实上，岳松涛的运气并不算差。
寻常时日，西凉河边早就有了行人，至少会有摆渡的，今日却一个人都没有，让他可以暂时保全脸面，完成赌局。
吕云澄得了秘籍，刚想回去参悟，岳松涛道：“慢！敢问吕公子，那赌神秘籍可是真的？”
“当然是真的。”
“公子可会千术？可否为老夫演示一二？”
岳松涛掏出三颗骰子，一个骰盅，可怜巴巴的看着吕云澄。
吕云澄叹了口气，接过骰盅骰子，轻轻摇了摇，盖在一旁的大青石板上，问道：“你说，这里面是几点？”
赌术高手都会听盅，武林高手本就耳聪目明，华山派的紫霞神功能增强五感，岳松涛的耳力还要更强一些。
可吕云澄这轻轻一摇，他却不知里面是几点。
不是吕云澄震碎了骰子，而是骰子一直在旋转，开盅之前，谁也不能确认是几点。
换而言之，骰子的点数，一直都是由吕云澄操控。
这一招名为“群魔乱舞”，是“骰子千术”中的一招，用力运劲颇有几分独到之处。
若非如此，吕云澄绝不会在这上面浪费半分精力。
岳松涛看的眼花耳热，抓耳挠腮：“神技，神技，不愧是赌神神技，若以此招赌骰子，岂不是百战百胜，千战千灵！”
吕云澄左掌轻轻一拍，隔空震碎了里面的骰子，却各留了一小片，组成“六豹子”。
这一招名为“三龙会”，同样出自“骰子千术”，乃是极为高明的“借物传力”之法。
“借物传力”是武林中最上乘的武功，小可用萧用笛为武器，中可以絮以羽作兵刃，大可旋碟伤人，飞花杀人，传纸戮人，溅水击人。
如此厉害的武功，却用于赌桌出千，在吕云澄看来，是明珠暗投、哀梨蒸食。
但在岳松涛看来，天下没有比这更美妙的。
“我只会这两招，别的都不会。”
说罢，不管看着骰子出神的岳松涛，吕云澄大步离开。
……
“相公，怎么回来这么晚？出什么事了么？”
刚回到家，无双就迎了出来。
经过昨晚一番鞠躬尽瘁，无双怨气全消，眉目含情的为吕云澄准备了丰盛的早餐。
没想到，早餐做好了，吕云澄却没有按时回来。
回来的时候，饭已经凉了。
“出门碰到了岳松涛，和他打了一架，赢回来几样有趣的东西。”
无双面上并无自家相公胜过华山掌门的骄傲，反而颇为严肃，正色道：“相公总说久赌必输，赌狗不得好死，怎的犯了戒？今日必赢之局，他日怎知不会成为必输？”
吕云澄道：“夫人说的是，为夫知错了，古人云，娶妻娶贤，得无双贤妻，夫复何求啊。”
无双嗔道：“娶妻娶贤不娶色，相公这话，是说妾身没有‘色’喽？”
“胡说八道，我家无双才貌双绝。
早饭吃什么？最好有肉啊，刚打一架，饿死了。”
“相公可千万别去求神拜佛，要不佛祖看到相公满腹酒肉，一定会怪罪。！”
“拜神最重要的是诚心，斋戒沐浴，捐赠香火，那都是表面功夫。
神佛若是有慧眼，当能分辨真心假意，若是没有慧眼，又如何受的起我这一拜？”
“相公这话，可千万别在道观或者佛寺说。”
“我很少去佛寺和道观，我心目中的神佛，一定是不要钱的。”
“相公还信神？”
“反正不要钱，多少信一点！”
“哦，相公好见识。”
一番插科打诨，无双忘了赌局之事，给吕云澄热饭去了。
吃过早饭，无双和诸葛孔方学厨，吕云澄去闭关室研究《紫霞神功》。
华山派属于道教门派。
道教主要分为两支，正一道和全真道。
华山派继承的是全真道统，创派始祖为“全真七子”中的“广宁子”郝大通。
吕云澄前世曾经去过华山，还听过郝大通二十三代弟子讲道。
不过前世没有神秘力量，华山虽有“紫霞功”，却是一种站桩之法，强身健体还行，练出紫霞真气纯属做梦。
岳松涛给的这卷紫霞神功，却是最最正统的道家炼气之法。
“天下武功，以练气为正。浩然正气，原为天授，惟常人不善养之，反以性伐气。武夫之患，在性暴、性骄、性酷、性贼。暴则神扰而气乱，骄则真离而气浮，酷则丧仁而气失，贼则心狠而气促。此四事者，皆是截气之刀锯……”
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