唯带此时名画、书籍、乃至政府公文、市井小抄共一百七十万册，算是张昭留给后世的最后一笔财富。
。。。。
万里之外，米兰城，大军正在汇集，时值傍晚，天色晦暗，突然见一巨星自东向西划过，光若白昼，全军震动。
辽国大王，恐怖可汗、罗斯人的小慈父张贤炅忽然大哭倒地，向东叩拜，众将皆惊，急忙询问。
张贤炅泪流满脸，“无上天归位矣，吾将随之而去侍奉。”
说罢，狂饮美酒十余坛，临幸一被俘的法兰克贵妇，至翌日凌晨，果然薨逝。
全军惊惧，蜀国大王张贤太麾下的兵将本来就捞足了，打不动仗了，也被张贤炅吓了一跳，于是与众将商议，攻打法兰克王国的大军，就此撤回。
蜀国大军撤回西安、张君堡，辽国大军北返基辅为辽国大王发丧。
法兰克王国上下欣喜若狂，认为是他们的上帝惩戒了这些东方来的魔鬼异端，一时间亚平宁半岛上烽火四起，到处都是反抗者。
不过四个月后，中土报丧使者赶到，通报无上天圣神皇帝驾崩，日期竟然分毫不差，甚至辽国大王的薨逝时间，只比无上天圣神皇帝驾崩晚了一刻钟。
这一下，现实出现所有人见证的神迹，雷霆般击碎了所有基督教徒的心房。
上一秒还在到处起义的意大利人迅速偃旗息鼓，所有人都在思考，难道信上帝会（六法宗）说的才是真理？
十二个月后，被辽国大王张贤炅死前临幸的法兰克贵妇，按照神迹怀孕足年，随后在威尼斯城产下一子，名张能埬。
其一岁能行，两岁能言，五岁就能熟读经典，至八岁时，已身高五尺，能通汉语及拉丁语。
泰西诸族视为神之子，公元1009年，破碎又穷困，连连遭受蜀国与西安大公国攻击的法兰克王朝诸侯，迎张能埬至巴黎，拥戴为王。
同时，法兰克王国全体宣布放弃基督教，转而信奉六法宗。
改法兰克王国为六法俱至大宝王国，简称法国。
消息传到中土，绍武皇帝张堃鉴于神洲基本归于文明之下，各国纪年混乱。
遂以太祖无上圣神高皇帝驾崩之年为统一纪年，以世间不会在出现真神，绝地天通为名，称历史上的公元1000年为天元元年。
天元65年，公元1065年，张堃去世。
这位圣周第三代足足活了95岁，比历史上任何皇帝活得都长，甚至是有中国史上有严格记录生卒年和生平的最长寿者。
他三十岁登基，执政六十五年，把自己的嫡长孙都给熬死了。
虽然天元40年（1040）左右他就基本不管事了，但并未如同祖父张昭那样退位称太上皇。
他也是中国历史上，以孙子辈强行拿到了太宗庙号的唯一一个，死后庙号太宗，谥号文。
在他手里，圣周王朝实现了真正的万国来朝，整个神洲大陆，自西向东全部承认中土朝廷是宗主，每年前来朝圣、进贡者就有数万人之多。
他还借鉴河中诸夏国的模式，在神都洛阳设立了圣周诸夏国议会。
所有的诸夏藩王世子、世孙都要到神都洛阳学习生活，各诸夏国每三年就要派王族前来参加议会，严格强化了几万里之外诸夏国的向心力。
但这位周太宗文皇帝晚年语出惊人，坚称自己是神之子孙，屡次兴起大狱，打击严格确认无上天张昭只是天启五圣贤六法宗正统派。
而支撑中土文华的儒家等学说，因为孔子被列为天启圣贤，老子成了道之化身，开始频繁与六法宗正统派融合。
最后依托于张昭建立的天工院和长安太学、神都太学等学府，创立了以探索世界构成，推动生产力发展，在人间以科学方式建成天堂乐土的学派。
他们认为六法宗不过是虚无缥缈的神鬼之说，宗教则不过是暂时的心灵藉慰而已。
追寻太祖高皇帝留下的探索世界，格物致知脚步，才是正统，于是被称为科学派。
而在辽国，因为初代大王张贤炅薨逝前的神迹而愈发狂热。
他们坚决不承认关于天启五圣贤的叙事，坚称无上天大慈父张昭是唯一真神，张贤炅为小慈父是唯一的真神子孙，他们被称为神道派，也被称为拜父教。
至于蜀国、西安大公国等东南欧地盘上，汉人数量还是太少，最终完全被淹没
他们信仰的六法宗，不过是把张昭替换成了耶稣基督，其余改变并不多。
他们被称为信上帝派或者西方教派。
而东胜身洲，经过几百年的发展，逐渐也成为了华夏乐土。
他们祖辈由于被驱赶、流放、强行迁移到东胜身洲的经历太痛苦，伴随而去的六法宗逐渐演变成了一种苦修教派。
风格保守落后，讨厌一切光怪陆离的奇淫技巧，向往上古小国寡民的生活。
认为无上天张昭是道降下来惩罚他们的神，此生应该苦修，以求死后进入极乐净土，他们被称为苦行派。
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