这是传说。
在本世是全民皆知，而在世外至少是一，别看一很少，但世界有多少座？若世如流沙，那认识的可就多了。
若其生如一世，那具备功名的家伙自然会传到这些如流沙一般的世生耳中，榜上有名，如同世上的世上都会知道这么一个家伙存在。
不记是因太多，若听的如雷贯耳。
赫赫声名劈在耳朵上什么感觉？聋了。
不是声名可以把世生的耳朵给劈聋，但声名要是太多则太吵。
震耳欲聋。
所以声名不听，避免耳聋，同样的也不记，一个原因，太多了，记不过来，不然声名岂非要占据全部的脑容量？
不记名，不听声。
但不记是一回事，知不知道又是另一回事，它们知道的是无名氏，一个象征。
知无名氏，不可言其说，因从未见过，若相见，自知无不言，道听途说。
相见的自然能知道这个无名氏究竟是谁，但言之不尽，因它们的数量可能有些多，号称无量，而相见仅仅是认识其中之一，这个可以说给有资格听的家伙听听，这个无名氏是谁。
功名这东西，近乎于不可言之列，多则无量，少则雷音。
听听是有好处的，比如说如雷贯耳，更进的则是震耳欲聋。
当具备功名，不用在和谁介绍，我是谁谁谁谁谁，该认识的自然会认识，不用介绍，要是郑重的自我介绍一番，那就是震耳欲聋的说，无功名者不可听，听则失聪，享受享受相见的好处就行了，聪明的说，没有功名的家伙是记不住无名氏的，道听途说，世常无名。
那日我见到了它，知道它姓甚名谁，但之后忘了...非是想忘，而是记不住。
同样是不可言之禁忌，因记不住的说。
每一个成就功名的方式都是有限的，如知行合一可以带来功名，因一个成就功名之后，后者不在知道这回事具备功名这个选项，本来是功德和功名两选一，但功名忘了，只剩功德了。
顺应可易，行之成名，虽说这回事不仅限于一，但容易忘，易难行，而第一份功名，无疑是这么个香饽饽，虽说知行合一很有难度，但并不高，至少比功名低。
让我们想想哈，想想功名这玩意是不是独一份。
理论上顺应的每一步都是不同的，那么知行合一带来的顺应效果也是不同，所以从实际角度出发，功名是可以分的。
这是两个选择。
一个是一无所有，一个是二分平民，要我们选不用多说肯定是选二，若选二，功名则无，但常有。
这是薄名，因分而薄，但薄多了，则厚了，从上限来讲比独一份更高，德高望重的说。
这就是天下谁人不识君的另一个体现了，还真不认识君是谁，或许见过，但忘了，稀松平常，并无不同，似曾相识。
白薇：我们是不是见过？似曾相识呀。
君临：嘻嘻。我们不仅见过，还聊过很多次。
白薇：原来我们是那样见过的，这样聊过的。
君临：惊不惊喜意不意外？哈哈。不过...你这名冒的...啧啧....很普通。
白薇：小君君有何高见？
君临：咳咳。米有。
白薇：别呀，咱们议议呗。
君临：哦...原来你们想开议会，不知不觉都到这一步了？
白薇：世有皇朝，鼎鼎大名，亦有圣纹，昭然若揭，那君君有的是什么？好奇。
君临：君呀...席呗，但多是空席，因你们忘了很多，每个家伙都有一席之地，但由于你们忘了，这样的席是空席，皇朝是开朝，君席是开席，若开席而不满，则是议席，议席议空待归位。而开席是和开朝规格类似的，无非是侧重点不同，若开席，每一个议题都可以得到解决，普天之下无难事。
那么...你等要开席吗？
白薇：咳咳。那有什么难事是值得开席的吗？
君临：困难。一席解困。若说资格的问题，受困者，可以开席。知道为什么是空席吗？因为你们选择了不开。但我等也好奇的问一下，难道你们不想脱困吗？
白薇：这个...你说开席了，我等能即时脱困吗？不能吧。生不逢时，脱困已是妄想。这样的话，开席对我们来说意义不大，而开席对于世生来说，收益更大，开席解困脱身。
君临：那你们准备多少个席位？
白薇：空的呗。
君临：凡受困者脱身而出，自解困，这和你们是一样的，难道你们不想试试？
白薇：世有传言，但在如今连谣言都莫须有了，不在那一时，舍生未必能脱身。
君临：自古流传的规矩万变不离其宗。
白薇：啧啧。不在当时，脱身解困，那之后面对的又是什么？
君临：危难。
白薇：是呀。解决的困难面对的是危难，你说困难比较安全，还是危难比较安全。
君临：困难。
白薇：一席解困，但能解危吗？
君临：困难自解，危难险行。
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