张一哥看了我过去的推文,给我谈及了他的摇号事情。
现在,我把那推文复制过来,如下:
“面对种种焦虑文,人需要几个维度
原创作者:浅杯低茗
为了流量的网文,往往会扭曲人生价值观,往往会凭白无故地制造他人焦虑。
这样的例子,真是举不胜举。
昨天,我写过推文,对时下流行像“鲜花盛开,蝴蝶自来”和“风来了,猪也能飞上天”等话,进行了辨析。
人生百态,每个人都有自己的小幸福和小忧伤。即便最伟大的领袖,也有各种缺点和优点。这是毫无疑问的。人无完人。
对于这点,我们先人和如今人们,是非常清楚,才让我们的地名没有出现什么太祖或名人的名字,才让我们的军舰等武器系统没有出现什么太祖或名人的名字。
然而,为了所谓的商业价值,对于这些美好的价值观,却被一些人在肆意地践踏。他们为了流量,那可什么也管不的。
没成绩的事,就没有价值吗?
显然,这是不可能,如空气。谁敢说它没价值呢?有成绩事,就一定有很大价值吗?
显然,这同样不是如此的,如鸦片。谁敢说它的危害不够大吗?
有人在视频网站,吃个饭也能得大把大把钱,真是让很多人想不通了。亲要是在过去也有这感觉,到了现在,应该能恍然大悟吧。
显然,这些都是歪风邪气而已。
甚好,这已经被权威媒体所批判着。
一个人要干出成绩,是需要很多个条件。
面对如今喧嚣而商业的时局,作为普通老百姓,也不能时时地看着权威媒体的发布。毕竟,那信息量非常地大。
谁也不能百分百地保证那权威媒体的发布,就一定是正确无暇。
所以,这就需要大家在平时少搞一点娱乐活动,而多读一点经典书籍,每每看问题时,都需要在心中对那追问几个维度。
不然,那人们往往会上了人家文字当,甚至劳财伤命。
现在,我简单地提供几个维度给亲们:
1,人一定要多读些经典书籍。
经典书籍,是经过好多代人“烧书”而成的,可以说是精华中的精华。没有经典,人们就难以致远。
2,人一定要多读些写实性小说。
这都是作者经过冷思考而成的,并不是天马行空地胡编瞎造,会慢慢地向读者讲述事情如何如何,会让读者有种种冷思考。
其实,我写着现实小说,就非常地清楚。
当然,这类小说往往需要人有耐心,并能冷静地读下去。这并不是人家写得如何地垃圾,而是现实玩玩非常地骨感。
一般,人家连他自己都看不下去的问着,是不会大量地发送。
这是因为,即便是《红楼梦》大牌小说,也不是每个能一次性地读完,即便是大学生也不能免俗。早有这报道,说很多大学生连中国四大名着都没看。
但是,这类小说一旦被亲仔细地读完了,一定会让亲有很多种生活感悟,并能指导或者规避亲的风险,从而获得幸福。
不然,亲尽管读了很多经典书,都觉得没感觉,都觉得空有骨骼而没血肉感觉。
人生失意十之八九,需要种种权变,需要牢记初心。乏味的感觉多了,往往使人无趣,而不够灵活。
那样,人只怕遇到各种各样的挫折而劳神伤财,甚至是事业的大败退。
伟大领袖是经典书和小说一起读的。
败退到湾湾的常凯申,却只读经典书,不看闲情逸致小说,更别提及写实性小说,并时不时地批评人家看小说。
这从读书角度看,二者高低早已经渭泾分明了。
3,不能一味听从作者话。毕竟,作者学识也有一定局限性。不然,世上便有了完美无缺的人了。显然,这是永远不可能的。
亲,要是这文还行,那就分享吧。”
之后,张一哥给我谈起了苏格拉底,并让我写下如下推文:
“
懒政是苏格拉底之死和摇号做事的共性
原创作者:浅杯低茗
苏格拉底(公元前469年—公元前399年),是古希腊着名的思想家、哲学家、教育家、公民陪审员。
他把他自己看作神赐给雅典人的一个礼物、使者,成天到处找人讨论哲学问题。
那如,虔诚、民主、美德、勇气、真理……
他一生没留下任何着作。他的行为和学说,主要是通过他的学生柏拉图和色诺芬着作中的记载流传下来。
对于一个如此的人,我觉得他没作品面世,让我觉得那很是不可思议的,很可能西方人在伪造的文明与历史。
事实上,有很多学者就此出了一本又一本书,在向世人说西方人有重大文明造假之事。
当然,我这不是就此来的,而是关于他的死、能给我们的启发。
那是审判苏格拉底的陪审团把他弄死的。
当时的陪审团可是有500个人,是360票比140票的高票通过,活生生地把西方一个所谓的智者,给弄死了。
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