听到古三思的这些讲述，景仁似懂非懂的点了点头，然后有些好奇的问道：
“老师，我爹这些改革的效果怎么样，消灭F败了吗？”
古三思闻言认真的讲道：
“陛下的这些举措效果还是很显着的，目前朝廷的廉洁程度相较于大周时期，已经是非常风清气正了，在统调处，都察院的双重监管下，很多魑魅魍魉都只能收起他们的心思！”
“至于消灭F败，陛下说过这是不可能的事情！”
“陛下之前曾经跟我说过这样一段话，让我深有感触，人吃五谷杂粮，有七情六欲，人有善念，也有贪念，TG和清官有时候就是一念之间的事情！”
“就像一天有白天黑夜一样，人的贪念是永远也解决不了的问题，白天过去有黑夜，黑夜过去有白天，周而复始直至永恒！”
“所以人有情绪就必然有贪念，贪念也会促成F败，所以F败是杀不完灭不净的！”
“只要还让人来做G，那就永远不可能杜绝T官！”
‘而且有时候有贪念并不是一件坏事···········’
此话一出景仁先是一愣，然后有些不可思议的讲道：
“古先生，您刚刚说什么？”
见景仁这样一个反应，古三思并不感到意外，旋即字正腔圆的讲道：
“我说有时候贪念并不是一件坏事！”
“贪念不是一件坏事？古先生你没有说错吧？”
面对景仁的反问，古三思微微一笑有些感慨的讲道：
“贪念是什么？贪婪和欲望！”
“我第一次从陛下口中，听到这个说法的时候，反应也跟你一样，这贪婪和欲望怎么能是一件好事呢，我们受到的教育，都是要做一个道德高尚，大公无私的人！”
“做一个贪婪和欲望，自私的人是受世人所鄙夷的！我说的对不对？”
景仁闻言更加有些疑惑旋即问道：
“古先生，您到底想说什么？您到底是什么意思啊？”
“我想的说意思很简单，那就是贪婪和欲望会使我们进步！”
从古三思口中听到这样一个说法，景仁也是被震惊的有些瞠目结舌。
而这时古三思则是继续缓缓说道：
“这是陛下提出来的想法，陛下说当年最早的人类为什么会种地？”
景仁不假思索的说道：
“因为要吃饭！”
“为什么要吃饭呢？”
“因为挨饿啊！不吃饭会死人的！”
“景仁这就是问题的关键所在，人类想要吃饭，从而学会了种植，这是对食物的贪婪和欲望，我说的对不对？”
景仁闻言一愣，犹豫了一下说道：
“古先生，您说的好像有点道理！”
“景仁，你这么想如果当时的人类，个个都清心寡欲，对食物没有渴望，不贪婪，不想要获得更多的食物去填饱自己的肚子，那他又何必种地呢············”
“古先生，好像是这么一回事，但我还是觉得有些不对！”
“景仁，举一个现代的例子，工厂的织布机，传统的织布机也能够织布，第二制造局为什么要花费那么多人力物力去改良织布机？”
景仁想了想不假思索的说道：
“因为我爹下了命令，让苏俊杰改良织布机！”
听到这个回答，古三思嘴角一抽，但还是耐着性子继续问道：
“那陛下为什么会喜爱这个命令呢？”
“因为改良后的织布机织的布更好，织布的速度也更快！”
“所以说我们想要让织布机织的布更好，织布速度的更快，从而驱动我们去改良织布机，你说这是不是对布匹的贪婪和欲望，如果我们清心寡欲，对布匹不贪婪，那我们还会不会去改良织布机？”
“还有那些商人，这些商人为什么出来做做买卖，为什么背井离乡，不就是想要赚银子，这不就是对银子的贪婪和欲望吗？”
听到古三思这么说，景仁神情顿时变的纠结起来。
而这时古三思则是继续讲道：
“景仁，在官场上T官有很多，但这些人中，并不是所有人都只贪银子，有的人好色，喜欢美女佳人，见一个就想睡一个，有的人不贪财不贪色，但他贪吃喜欢用衙门的经费胡吃海喝！”
“有的人贪权，就想要掌握更大的权力，喜欢那种被人前呼后拥的感觉，而有的人则贪名，特别的爱惜羽毛，不肯让自己的名声受到任何的玷污！”
“在这些人中，贪权和贪名的人，我们可以利用他们的贪婪和欲望，引导他们走向正确的道路，让他们去做正确的事情·············”
景仁闻言不由反问道：
‘古先生，照你这么说贪婪和欲望不是坏事，还是好事了？’
“景仁你不要非黑即白，咱们生活的世界并不是黑色和白色，它是一个彩色的世界！”
“景仁，你应该明白过犹不及的道理，这凡事都讲究一个量，你在这个量以内可能就是好事，而在量以外那好事也就变成坏事了！”
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