前面为大家介绍了内家拳的起源，内家拳是如何通过象形而发明出来内里心肾交合、外部周身三节压缩旋转折叠拧裹的内外合一的能量蓄发的。
下面要向大家介绍武功秘籍，内功心法。内容包括李洛能形意拳论、陈长兴太极拳十大要论、八卦掌论，以及其他一些武学大家的拳论。心意把论已经在前面介绍了，故不在此介绍。
此本武功秘籍是普天下独一份的，大家不可能在其他地方见到。希望能够通过对各种内家拳论的介绍，能够让大家明白真正的内家拳到底是什么样的，以便国人共同将内家拳发扬光大！
李洛能着《形意拳谱》。李洛能先生从师戴龙邦先生习练心意六合拳，但心意六合拳本质上是一种习练巨大的能量蓄发的功法而不是拳法，只有五行拳五个动作，没有打法，练起来很枯燥，不容易对外传播。于是李洛能先生在五行拳的基础上发展出十二形并更名为形意拳，十二形是实战打法，这样就形成了一个有练法有打法的拳种，对外传播就容易了。
应该说，形意拳将心意六合拳的内心外意降低了一个层次，变为内意外形，但李洛能先生强调了“意者，心之所发也”，即高层次的形意拳依然是内心外意，形只是显露于外的打法，功夫还是在于内里的心意六合。
李洛能先生是形意拳的祖师爷，并且内家拳以形意拳为先，所以第一个就要介绍李洛能先生的拳论。李洛能先生的拳论特点是通篇讲周身各部位合一，应该说是内家拳中最好的拳论之一。
心意六合拳是岳飞为训练士兵战场厮杀所需要的巨大力量而创，只有身体能够进行巨大的能量蓄发，才能够让沉重的兵器在战场上所向披靡。形意拳硬打硬进无遮拦的打法具有鲜明的战场厮杀特点，其后的太极拳、八卦掌均继承了形意拳硬打硬进无遮拦的打法并在其基础上又发展出其他打法。等我们都习练会了内家拳，就会对内家拳的打法与格斗术的打法有一个新的认知与比较。
李洛能形意拳论
（原文）形意拳术之史，本乎天地之大端与夫造化之原理，盖天地之辟于一无气也，万物之生于无知，形意之成本于无意。盖无意极生有意，意诚心正乃至于静，静则察候六脉溶下二气，静极生动，动而震发四肢，贯通百骸，是谓先天存平静，后天藏诸动也。故意为体而形为用，静属阴而动属阳，体运动静得阴阳消长生生之功，而真之一气生焉。
（介绍）形意拳术之历史，本着天地之生成与变化之原理，盖天地之开辟于虚无，万物都在本体无知的情况下被生出来。形意之成本于使用肌肉紧张收缩发力的无意。用外三合打拳到放弃肌肉紧张收缩发力的无意极的程度则身体生出周身三节压缩旋转折叠拧裹之意，意贯穿周身则引带出息，即习练，最终实现心肾交合，心肾交合为静的能量蓄发，心肾交合的能量在六脉中运行，拉动周身三节压缩旋转折叠拧裹之动，为静极生动。动是由心肾交合的能量通过经络贯通到四肢百骸生成，故而动则震发四肢，贯通百骸，形成形意拳巨大的打击力量。是谓人体先天存在着心肾交合之平静的能量蓄发，后天隐藏着周身三节压缩旋转折叠拧裹之动也。故周身三节压缩旋转折叠拧裹之意为能量蓄发的本体，而外形动作为实战技击之使用，静的心肾交合的能量蓄发属阴而周身三节压缩旋转折叠拧裹之动属阳，身体运动静的心肾交合的能量蓄发而得阴阳消长生生之功，使得身体获得内外合一的真之一气，即真气的能量。
“无意极”是指放弃肌肉紧张发力，则生出周身三节压缩旋转折叠拧裹之意。
意诚，意要忠诚于心也，即意生于心，周身三节压缩旋转折叠拧裹之意要受心力驱使，忠于心力，而不能使用肌肉紧张收缩发力作出折叠拧裹。心正，心力下行与肾力交合为心正。正，直也，心正即能够在上下一条直线上进行心肾交合，才能够被身体感知出来心力，才能够实现心肾交合水火相济。意诚心正则能达到放弃肌肉紧张收缩发力而得到内里心肾交合之静，静则察候六脉经络溶下心肾交合的能量，当心力强大到一定程度后则静极生动，身体的各个三节会抛弃肌肉紧张收缩发力而被心力在经络中拉动而生成动。心肾交合的能量在经络中振发四肢，贯通百骸，就是形意拳所追求的巨大的能量蓄发和打击力量。
二气，一呼一吸之气也。因为使用控制呼吸调息，即心力由呼吸之气引带出来，并且呼吸之气与通心之气的息的运行永远是自然合一的，息在体内的运行会被身体感知为呼吸之气的运行，所以二气指的是通心之气的息，即心力，又泛指心肝脾肺肾生成的心肾交合的能量蓄发。
以后我们提到心力，就代表内里五脏六腑生成的心肾交合的能量，不专指心脏的能量。
意动则得拳的外形动作之形，是为形意，形意就是体用。意为能量蓄发的本体，形为技击之用。从形意拳具体习练方法来说，五行拳是练内里的意的，十二形是练外部的形的。
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