离开竹编镇，循着纸张的脆响向南而行，三月后，一片被梯田环抱的村寨出现在丘陵间。
剪纸作品在绳上悬挂如红色的云霞，纸坊的土墙上贴满各式窗花，几位老妇人坐在火塘边，正用剪刀在红纸上游走，纸屑如红蝶般飘落，
空气中浮动着红纸的草木香与浆糊的微甜——这里便是以手工剪纸闻名的“剪纸寨”。
寨口的老纸坊前，坐着位正在叠纸的老妪，姓剪，大家都叫她剪阿婆。她的手掌被剪刀磨出厚厚的茧子，指腹带着常年捻纸的薄痕，却灵活地将一张红纸折成六角形，折痕如刀刻般整齐。
见众人走近，她举起一张剪好的“喜鹊登梅”，红纸在阳光下透出细碎的光：
“这红纸要选‘楮树皮纸’，纤维细、色正，剪出来的纹样能存百年不褪色，贴在窗上能映出暖光，现在的机制红纸看着鲜艳，却脆得像枯叶，过两年就掉渣。”
艾琳娜拿起墙上的一幅“连年有余”剪纸，鱼纹的线条流畅如流水，镂空处的细如发丝，忍不住问：“阿婆，这里的剪纸手艺传了很久吧？”
“八百年喽，”剪阿婆指着寨后的楮树林，“从元朝时，我们剪家就以剪纸为生，那时剪的‘门神纸’，能驱邪纳福，家家户户过年都要贴，连官府都来订制。
我年轻时跟着阿妈学剪纸，光练折纸就练了三年，阿妈说纸是有魂的，要顺着折痕下剪，才能让纹样生出灵气。”
她叹了口气，从纸坊角落的木箱里取出几卷泛黄的纸谱，上面用炭笔勾勒着剪纸的样式、折法，标注着“年节剪需七层折”“喜字要留三分白”。
小托姆展开一卷纸谱，麻纸已经泛着淡淡的褐黄，上面的纹样线条古朴，还画着简单的工具图，标注着“剪刀需三寸长”“红纸要浸草木染”。“这些是剪纸的秘诀吗？”
“是‘剪经’，”剪阿婆的孙女剪红抱着一摞红纸走来，纸捆在她怀里轻轻颤动，
“我奶奶记的，哪季的楮树皮适合做红纸，哪类纹样要用对称折，都写得清清楚楚。还有这剪刀的力度，”她指着纸谱上的批注，
“是祖辈们用废纸试出来的，重了会剪透多层，轻了会留毛边，要像绣花针走线，深浅得宜。”
她指着最旧的一本，纸页边缘已经脆化，“这是清朝时的，上面还记着灾年怎么省纸，说要把碎纸拼贴成‘百福图’，既能用又显吉祥。”
沿着石板路往寨里走，能看到不少关着门的纸坊，窗台上堆着褪色的剪纸，墙角散落着生锈的剪刀，只有几家仍在忙碌的纸坊里，
还飘着草木染的清香，老妇人们正用浆糊将剪纸贴在窗棂上，笑声与剪刀开合的“咔嚓”声交织。“那家是‘祖坊’，”
剪阿婆指着寨心的老纸坊，“寨里的老人们轮流守着，说不能让这门手艺断了。我小时候，全寨的妇人都围着红纸转，剪纸时唱民谣，
比谁剪得巧，晚上就在火塘边听老人讲‘剪窗花驱年兽’的故事，哪像现在，年轻人都去城里买印花贴纸了，寨里静得能听见纸屑落地的声响。”
纸坊旁的染缸还盛着鲜红的染液，楮树皮纸在缸里轻轻浮动，墙角的草木堆得像小山，旁边的竹匾里晾着刚染好的红纸，颜色如晚霞般温润。
“这红纸要‘三染三晒’，”剪阿婆捞起一张染好的纸，纸质柔韧不易破，“用茜草和苏木染，阳光晒透才固色，机器染的纸看着红，却没这股子自然的暖色调。
去年有人想把染缸填了用化学染料，被老人们拦下来了，说这是寨里的根，不能动。”
正说着，寨外来了几个开面包车的人，拿着扫描仪在剪纸上扫来扫去，嘴里念叨着“像素精度”“批量印刷”。
“是来收剪纸的商贩，”剪红的脸色沉了沉，“他们说手工剪纸不对称，要我们用电脑设计，还说要往纸里加荧光剂，说这样更鲜亮。
我们说这剪纸的不匀是手作的温度，红色里藏着草木的魂，他们还笑我们‘守着老纸坊喝西北风’。”
傍晚时分，夕阳为梯田镀上一层金红，剪阿婆突然起身：
“该剪‘团花福’了。”众人跟着她走进“祖坊”，只见她将红纸对折五次，捏出紧实的折角，剪刀在纸的边缘游走，先剪外圆如满月，再剪内纹如花瓣，打开时便成了一幅对称的福字团花，每个角落的纹样都分毫不差。
“这团花要‘折得匀、剪得准’，”剪阿婆解释，“折痕是骨，剪痕是肉，缺一不可，就像做人，要内外兼修才好看。
老辈人说，红纸记着人的心意，你对它虔诚，它就给你显灵，就像过日子，要带着念想才红火。”
小托姆突然发现，某些剪纸的角落藏着细小的记号，有的像月牙，有的像五角星。“这些是标记吗？”
“是‘剪记’，”剪阿婆拿起一张带着月牙记的剪纸，“老辈人传下来的，每个剪纸匠都有自己的记，既是落款，也是祝福。
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