台下顿时炸开了锅，跟烧开的水似的。花省工农代表王大叔第一个站起来，他怀里抱着捆刚从百姓公社收割的麦穗，麦粒饱满得快要撑破麦壳，麦芒上还沾着新鲜的泥土。他的粗布棉袄上还沾着草屑，手心里全是汗，把话筒都攥湿了，声音洪亮得像打雷：“《农桑要略》里说得好：‘便民者，国之基也！’ 俺村的老李，今年五十三岁，买了辆J1A拉玉米去镇上卖，考了四次科二都挂了，全是因为倒车入库‘车身出线’！他跟俺说：‘家里的车库比考场的库线宽两尺，我闭着眼睛都能倒进去，可一到考场，就跟被捆了手脚似的，怎么调都不对！’ 前儿他拉了两车玉米去镇上，因为没驾照，只能雇人开车，一趟就花了五十明币，这钱够买十斤麦种，够他老伴吃半个月的！这规矩要是不改，得有多少人像老李这样，明明会开车，却拿不到证，连生计都成问题！”
北湖省的李大姐也跟着站起来，她手里的《基层民生录》封面上，“基层百姓心声”六个字被摸得发亮，书页里还夹着几片干枯的稻穗。她把册子往桌上一拍，震得茶杯都晃了晃，声音里带着股子泼辣劲：“《基层治要》里写着：‘民事无小，苟便民生，虽微必举！’ 俺村的张媪，今年七十岁了，儿子在外地打工，她想考个驾照，开着J1A带老伴去镇上看病。结果考了三次科二，都折在‘靠边停车三尺内’！张媪跟俺说：‘老眼昏花，哪看得清三尺是多少？平时停车只要不挡路就行，哪用得着拿尺子量？’ 诸位代表想想，考驾照是为了方便百姓生活，不是为了刁难百姓！就跟种麦子得依着节气来，该播种时播种，该浇水时浇水，考驾照也得按着车型来，该放宽的放宽，该严格的严格，改革就得从这些百姓最头疼的地方改起！”
后排的代表们纷纷点头，有个穿藏青色短打的代表，是从西北来的驼商，他站起来说：“俺们那边多戈壁，路宽得很，开车讲究的是灵活，哪用得着这么精准的压线？有回俺拉着驼毛去县城，见个年轻人开着J1A，明明把车停得好好的，却因为‘车身距边线超过三尺’，被交警罚了款。这不是冤枉人吗？”
我敲了敲案头的木槌，声音脆得跟冰裂似的，会议厅里顿时安静下来，连掉根针都能听见。“静雯所议，看似是驾考的小事，实则关乎千万百姓的出行便利，更关乎我大明‘务实循理’的施政根本——这正是《大明民主主义》的核心要义。”我朝她扬了扬下巴，目光落在她微微颤抖的手指上——那手指上还带着练车时磨出的薄茧，此刻正指着议案上“科目一改革”的标题，“先说说科目一的改革吧。听闻你想在科目一里增加国本思想的考核？这是个好主意，但必须把道理说清楚，让百姓明白‘为什么要考’，而不是‘为了考而考’。”
朱静雯深吸了口气，胸膛起伏得跟拉风箱似的，她展开议案的首页，“科目一改革”四个字被红笔重重圈了起来，旁边还写着“思想先导”四个小字。她的声音渐渐平稳下来，像晨雾散去后的阳光，透亮而温暖：“现行的科目一，只考《大明国交通法典》的条文，学员们只会死记硬背‘压线扣几分’‘超速罚多少钱’，却不明白这些条文背后的意义。臣建议，在科目一中增加《大明国宪典》和的考核——以《大明民主主义》为核心，《韵澜思想》《秀英思想》《常静徽思想》为重要内容，占比不低于百分之三十。”
她加重了“大明民主主义”五个字，目光像探照灯似的扫过全场，确保每个代表都能听清：“这不是要为难学员，而是要让每个拿到驾照的百姓，都明白‘握方向盘’不仅是操控一辆车，更是践行‘民生为本’的初心。《大明民主主义》强调‘务实循理’‘黎元为本’，考驾照先考思想，就是要让大家把这些道理刻在心里。比如学员学会了‘礼让行人’，不仅要记住‘不礼让会扣分’，更要明白‘行人是百姓的一部分，礼让行人就是尊重百姓的利益’；学会了‘不超速行驶’，不仅要知道‘超速会罚款’，更要明白‘超速可能危及他人的生命，遵守限速就是守护民生安全’。”
她顿了顿，从议案里抽出张纸，是西疆学员阿不力孜写的反馈信，纸边都卷了：“阿不力孜在信里说，要是早知道‘礼让行人’是为了尊重百姓，他就不会觉得这是‘麻烦事’了。前阵子他在村里开车，见个老人过马路，本来想加速过去，后来想起教练说的‘百姓利益至上’，就停了车。老人后来跟他说，家里的孙子等着他送药，要是被车撞了，孙子就没人管了。阿不力孜说，那一刻他才明白，驾考里的规矩，都是为了百姓好。”
礼部仪制司郎中周谨这时捧着本厚厚的册子匆匆起身，他的墨色官袍上还沾着晨露，袍角的褶皱里夹着片雪花——昨儿后半夜，他为了赶制这本《汽车德行考校大纲》，在司礼监的活字工坊待了一整夜。册子用暗红的绸带束着，封面是泥金写的“知行合一”四个字，泛着温润的光，边角的徽墨还没完全干透，显见是刚印出来的。
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