她在宿舍区的公共休息区站定，不多时，便有几名早间轮休的年轻工人走了出来，或是提着水桶去接水，或是去公共洗衣区清洗衣物，皆是孤身一人，各自忙碌，没有结伴闲聊，没有休闲消遣，脸上满是平淡的疲惫，眼神里没有适龄青年该有的鲜活朝气，多是被生活打磨后的沉稳，甚至是木然。
柳如烟找了个空着的石凳坐下，拿出调研笔录，朝着不远处正在晾晒衣物的年轻工人轻声开口，语气平和，全然是普通调研员的姿态：“这位同窗，我是民生署的调研员，想问问咱们平日里的生活境况，若是不便，也无需勉强。”
晾晒衣物的年轻工人转过身，他看着二十六七岁的年纪，身形偏瘦，手掌宽大，指节带着厚厚的茧子，是常年操控机器留下的痕迹，面容朴实，眼神澄澈，没有过多防备，只是擦了擦手上的水渍，点了点头，声音带着劳作后的沙哑：“没什么不便的，想问什么便问。”
“我看大家平日里都是独自忙碌，少有结伴的时候，平日里工余时间，都如何歇息？”柳如烟握着铅笔，低头在笔录上缓缓记录，语气平缓，没有刻意打探。
年轻工人抬手将晾晒的衣物扯平，动作熟练，他叫陈屿，在智造工坊做设备运维，已经工作了五年，住着免费分配的单人宿舍，薪资按时足额发放，从未遭遇过克扣、强迫加班，用他的话说，全域的劳动保障做得足够好，再也不用像早些年那般，担心被工坊主欺压、拿不到薪资。
“工余时间，大多就是回宿舍歇息，要么补觉，要么清洗衣物、收拾住处，没别的消遣。”陈屿的声音平淡，没有抱怨，只是陈述事实，“每日八个时辰工时，看似不长，可从宿舍到厂区，往返要近一个时辰，早上天不亮就要起身，晚上收工回到宿舍，已是暮色深沉，累得连饭都不想多吃，只想躺下睡觉。偶尔轮休，也只想好好补觉，恢复体力，没精力再去社交、交友，更没心思去谈婚论嫁。”
他顿了顿，抬手摸了摸衣角，指尖攥着洗得发白的工装布料，语气里带着几分无奈，却没有丝毫埋怨：“我今年二十六，家里老人也催过婚，可我连认识适龄女子的机会都没有，每天就是厂区、宿舍、食堂三点一线，生活圈子窄得只有身边共事的工友，大家都是一样的作息，一样的疲惫，连多说几句话的精力都没有，何谈谈恋爱、组建家庭？不是不想找，是根本没有时间、没有精力，客观条件就摆在这里，由不得自己。”
柳如烟握着铅笔的手顿了顿，笔尖落在笔录纸上，留下一个淡淡的墨点，没有插话，只是静静听着，任由对方把心里的话讲出来。
“再说成家的成本，就算有幸遇到合适的人，免费住房是有了，可民间的世俗规矩，不是一纸规制就能改掉的。”陈屿的声音低沉了几分，目光看向宿舍区外的道路，语气里满是无力，“成婚要备彩礼、办婚宴，要置办家用，如今婚恋嫁娶，即便全域倡导简办，可民间依旧看重礼数，女方家庭要求的礼金、成婚必备的代步车辆，都是实打实的开销。我每月薪资除去日常开销，能攒下的数额有限，就算省吃俭用，想要凑够礼金、买上一辆代步车，也要攒上近十年，等攒够了钱，早已过了最佳婚育年纪。”
他转头看向柳如烟，眼神坦诚，没有丝毫掩饰：“大家都说现在年轻人不想婚、不想生，可我们不是不想，是根本达不到组建家庭的客观条件。连婚都成不了，何来生育一说？就算抛开婚恋，就算国家兜底零到六岁的养育成本，可孩子六岁之后，从学堂教育到生活照料，从衣食住行到婚恋帮扶，二十多年的养育成本，依旧压在家庭身上，我们连自己的生活都过得拮据，哪敢轻易生育，让孩子跟着自己受苦？”
陈屿的话语，没有华丽的辞藻，没有激烈的情绪，只是平平淡淡地诉说着自己的真实处境，却道尽了年轻产业工人的无奈。他不是主观上排斥婚育，而是被三点一线的生活闭环、居高不下的婚恋世俗成本、后续漫长的养育成本，牢牢困住，所有的婚育意愿，都被这些客观存在的现实条件，压得无从谈起。
柳如烟默默记录着，笔尖在笔录纸上划过，写下一行行详实的文字，没有任何主观评判，只是如实记录着眼前的客观事实。辩证唯物主义的核心，便是承认物质存在的第一性，年轻群体的婚育意识，从来都是由他们所处的物质生活条件、现实生存状态所决定，脱离这些客观条件，空谈主观意愿，本就是本末倒置。
随后，柳如烟又与宿舍区的几名年轻工人交谈，他们的处境与陈屿如出一辙，皆是薪资稳定、劳动权益有保障、住着免费住房，却依旧被婚恋成本、生活闭环、后续养育成本困住，每日三点一线，无社交、无闲暇，连组建家庭的第一步都无法迈出，更遑论生育后代。有人坦言，身边同龄的工友，十之七八都是单身，不是不想成家，是现实条件不允许，大家都在默默攒钱，可攒钱的速度，永远赶不上婚恋世俗的开销标准。
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