这番话，一下子拉近了距离。众人安静下来。
吴郎中先指着挂图上几个简单的穴位，教大家如何按压“合谷穴”缓解头痛，如何揉按“足三里”强健脾胃。他讲得极其慢，反复示范，还让铁蛋和春杏下来，手把手地教几位妇人尝试。接着，他又拿出几样常见的野菜——荠菜、蒲公英、马齿苋，讲解它们的性味功效，如何采摘，如何食用既能尝鲜又能保健。云岫则在一旁补充，提醒哪些体质不宜多吃，以及一些简单的食用方子。
讲到小儿惊风时，吴郎中特意请王木匠抱着栓柱上前，以他为实例（当然是痊愈后的），详细讲解了当时紧急处理的步骤——如何保持呼吸通畅，如何用简单的方法降温，以及最关键的那句“及时叫人，莫要耽搁”。他讲得生动具体，没有半点医者的架子，仿佛就是在拉家常。王木匠也红着眼眶，补充了几句当时的凶险和自己的慌乱，更是让在场有孩子的人家感同身受，听得格外认真。
一个多时辰的“课”，没人中途离开。结束时，吴郎中又让铁蛋和春杏分发了一些预防春季感冒的简易药茶包，并宣布，下个月的“养生堂”，将主讲“妇人产后调理与常见不适”，欢迎各位婶子嫂子们前来。
众人散场时，脸上都带着笑意和收获的满足，三三两两地议论着：
“嘿，没想到按按虎口还真管用，我这会儿头就不那么晕了！”
“原来蒲公英还能这么吃！明天就去挖点！”
“吴爷爷讲得明白！下回把我家那口子也拉来听听！”
王木匠更是逢人便说：“听听！都听听！这才是救命的本事！”
首次“养生堂”的成功，超出了沈砚和吴郎中的预期。它不仅传递了有用的知识，更在村民心中播下了一颗种子：原来，那些看似高深的医理养生，也可以如此贴近生活，如此有用；原来，他们自己也可以通过学习，更好地守护家人的健康。
与此同时，安儿在学堂里的“新工作”也慢慢展开。在陈先生的支持下，他组织了几次年长学童的“田事讨论会”，请来自己的外公云大山和村里另外两位经验丰富的老农，给孩子们讲“看天种地”的诀窍，并鼓励孩子们回家后，将听到的与父辈的实践对照、提问。他还尝试着，将自己记录的陂塘数据，简化成一张大大的、标有刻度的示意图，挂在学堂墙上，让每个路过的学童都能看到水位变化，并思考这与自家田地的关系。这些举动起初有些稚嫩，甚至遭到个别顽童的嬉笑，但沈砚和陈先生始终给予鼓励和支持。渐渐地，学堂里的氛围开始发生微妙的变化，除了读书声，多了些关于“水”、“肥”、“虫”、“节气”的讨论声。
沈砚将这些点点滴滴的变化看在眼里，心中那幅关于“主动乡治”的蓝图，也愈发清晰起来。他知道，这一切才刚刚开始，前路漫漫，必然会有挫折、不解，甚至非议。但他更知道，方向是对的。真正的教化，真正的仁心，或许就体现在这日复一日、润物无声的点滴努力之中，体现在将知识与关怀，从书斋药庐，真正送到田间地头、送到寻常人家的灶台炕头之上。
春风，还在遥远的北方酝酿。但沈家，以及这个小小的村庄，已然在严寒未尽之时，为了一个更有希望、更有准备的春天，开始了他们悄然而坚定的耕耘。这耕耘，不在广袤的田野，而在人们的心田；这希望，不仅关乎一年的收成，更关乎这片土地上生生不息的未来。
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