这番话,一下子拉近了距离。众人安静下来。
吴郎中先指着挂图上几个简单的穴位,教大家如何按压“合谷穴”缓解头痛,如何揉按“足三里”强健脾胃。他讲得极其慢,反复示范,还让铁蛋和春杏下来,手把手地教几位妇人尝试。接着,他又拿出几样常见的野菜——荠菜、蒲公英、马齿苋,讲解它们的性味功效,如何采摘,如何食用既能尝鲜又能保健。云岫则在一旁补充,提醒哪些体质不宜多吃,以及一些简单的食用方子。
讲到小儿惊风时,吴郎中特意请王木匠抱着栓柱上前,以他为实例(当然是痊愈后的),详细讲解了当时紧急处理的步骤——如何保持呼吸通畅,如何用简单的方法降温,以及最关键的那句“及时叫人,莫要耽搁”。他讲得生动具体,没有半点医者的架子,仿佛就是在拉家常。王木匠也红着眼眶,补充了几句当时的凶险和自己的慌乱,更是让在场有孩子的人家感同身受,听得格外认真。
一个多时辰的“课”,没人中途离开。结束时,吴郎中又让铁蛋和春杏分发了一些预防春季感冒的简易药茶包,并宣布,下个月的“养生堂”,将主讲“妇人产后调理与常见不适”,欢迎各位婶子嫂子们前来。
众人散场时,脸上都带着笑意和收获的满足,三三两两地议论着:
“嘿,没想到按按虎口还真管用,我这会儿头就不那么晕了!”
“原来蒲公英还能这么吃!明天就去挖点!”
“吴爷爷讲得明白!下回把我家那口子也拉来听听!”
王木匠更是逢人便说:“听听!都听听!这才是救命的本事!”
首次“养生堂”的成功,超出了沈砚和吴郎中的预期。它不仅传递了有用的知识,更在村民心中播下了一颗种子:原来,那些看似高深的医理养生,也可以如此贴近生活,如此有用;原来,他们自己也可以通过学习,更好地守护家人的健康。
与此同时,安儿在学堂里的“新工作”也慢慢展开。在陈先生的支持下,他组织了几次年长学童的“田事讨论会”,请来自己的外公云大山和村里另外两位经验丰富的老农,给孩子们讲“看天种地”的诀窍,并鼓励孩子们回家后,将听到的与父辈的实践对照、提问。他还尝试着,将自己记录的陂塘数据,简化成一张大大的、标有刻度的示意图,挂在学堂墙上,让每个路过的学童都能看到水位变化,并思考这与自家田地的关系。这些举动起初有些稚嫩,甚至遭到个别顽童的嬉笑,但沈砚和陈先生始终给予鼓励和支持。渐渐地,学堂里的氛围开始发生微妙的变化,除了读书声,多了些关于“水”、“肥”、“虫”、“节气”的讨论声。
沈砚将这些点点滴滴的变化看在眼里,心中那幅关于“主动乡治”的蓝图,也愈发清晰起来。他知道,这一切才刚刚开始,前路漫漫,必然会有挫折、不解,甚至非议。但他更知道,方向是对的。真正的教化,真正的仁心,或许就体现在这日复一日、润物无声的点滴努力之中,体现在将知识与关怀,从书斋药庐,真正送到田间地头、送到寻常人家的灶台炕头之上。
春风,还在遥远的北方酝酿。但沈家,以及这个小小的村庄,已然在严寒未尽之时,为了一个更有希望、更有准备的春天,开始了他们悄然而坚定的耕耘。这耕耘,不在广袤的田野,而在人们的心田;这希望,不仅关乎一年的收成,更关乎这片土地上生生不息的未来。
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